Armenier

Armenier
Հայեր Hayer

Gesamtbevölkerung
c. 7 [1] - 10 Millionen [2]
Regionen mit bedeutenden Bevölkerungsgruppen
Armenien      2.961.514 [3] [4]
Russland	1.182.388 [5] –2.900.000 [6]
Vereinigte Staaten	1.000.366 [7] –1.500.000 [8]
Frankreich	250.000 [9] –750.000 [10]
Georgien  • Abchasien [Anmerkung 1]	168,191 [11] 41,864 [12]
Aserbaidschan  • Artsakh [Anmerkung 2]	146.573 [13]
Libanon	150.000 [14]
Iran	120.000 [15]
Deutschland	90.000–110.000 [16]
Syrien [Anmerkung 3]	100.000 [17]
Ukraine	100.000 [18]
Brasilien	100.000 [19] [20]
Griechenland	80.000 [21]
Argentinien	70.000 [22]
Truthahn	60.000 [23]
Kanada	55.740 [24]
Polen	50.000 [25]
Sprachen
Armenisch
Religion
Christentum Armenisch-Apostolische Kirche  · Katholisch  · Protestantischer armenischer Ureinwohner-Glaube
Verwandte ethnische Gruppen
Hemshin , Cherkesogai , Hayhurum , Armeno-Tats , versteckte Armenier

Armenier ( Armenier : հայեր , hayer [hɑjɛɾ] ) ist eine ethnische Gruppe stammt aus dem armenischen Hochland von Westasien . ^[26]

Die Armenier bilden die Hauptbevölkerung Armeniens und den de facto unabhängigen Artsakh . Es gibt eine weitreichende Diaspora von rund 5 Millionen Menschen voll oder teilweise armenischer Abstammung, die außerhalb des modernen Armeniens leben. Die größten armenischen Bevölkerungsgruppen leben heute in Russland , den USA , Frankreich , Georgien , Iran , Deutschland , der Ukraine , dem Libanon , Brasilien und Syrien . Mit Ausnahme des Iran und der ehemaligen SowjetstaatenDie heutige armenische Diaspora entstand hauptsächlich durch den Völkermord an den Armeniern . ^[27]

Armenisch ist eine indogermanische Sprache. ^[28] Es gibt zwei für beide Seiten verständliche gesprochene und geschriebene Formen: Ostarmenisch , das heute hauptsächlich in Armenien, Artsakh, Iran und den ehemaligen Sowjetrepubliken gesprochen wird; und Westarmenisch , verwendet im historischen Westarmenien und nach dem Völkermord an den Armeniern hauptsächlich in den armenischen Diasporangemeinschaften. Das einzigartige armenische Alphabet wurde 405 n . Chr. Von Mesrop Mashtots erfunden .

Die meisten Armenier schließen sich der armenisch-apostolischen Kirche an , einer nicht-chalcedonischen Kirche, die auch die älteste nationale Kirche der Welt ist . Das Christentum verbreitete sich bald nach dem Tod Jesu in Armenien aufgrund der Bemühungen zweier seiner Apostel, des heiligen Thaddäus und des heiligen Bartholomäus . ^[29] Im frühen 4. Jahrhundert war das Königreich Armenien der erste Staat, der das Christentum als Staatsreligion annahm. ^[30]

Etymologie

Die frühesten Zeugnisse des Exonyms Armenien stammen aus dem 6. Jahrhundert vor Christus. In seiner dreisprachigen Behistun-Inschrift aus dem Jahr 517 v. Chr. Bezieht sich Darius I. der Große von Persien auf Urashtu (auf Babylonisch ) als Armina ( Altpersisch : 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴) und Harminuya (auf Elamitisch). Im Griechischen wird Armenios ( Αρμένιοι ) ungefähr zur gleichen Zeit attestiert, wobei der vielleicht früheste Hinweis ein Fragment ist, das Hecataeus von Milet (476 v. Chr.) Zugeschrieben wird . ^[31] Xenophon, ein griechischer General, der auf einigen persischen Expeditionen dient, beschreibt viele Aspekte des armenischen Dorflebens und der Gastfreundschaft um 401 v.

Einige haben den Namen Armenien mit dem frühbronzezeitlichen Bundesstaat Armani (Armanum, Armi) oder dem spätbronzezeitlichen Bundesstaat Arme (Shupria) verbunden . ^[32] Diese Zusammenhänge sind nicht schlüssig, da nicht bekannt ist, welche Sprachen in diesen Reichen gesprochen wurden. Während vereinbart wird, dass Arme unmittelbar westlich des Van-Sees (und damit im Großraum Armenien) liegt, ist die Lage des älteren Standortes Armani umstritten. Einige moderne Forscher haben es in der gleichen Gegend wie Arme gelegt, in der Nähe von modernen Samsat , ^[33] und haben vorgeschlagen , es bevölkert wurde, zumindest teilweise, von einem frühen indogermanischen sprechenden Menschen . ^[34]Es wurde auch spekuliert, dass das Land Ermenen (in oder in der Nähe von Minni ), das 1446 v. Chr. Vom ägyptischen Pharao Thutmose III erwähnt wurde , ein Hinweis auf Armenien sein könnte.

Die Armenier nennen sich Heu ( armenisch : հայ , ausgesprochen [ˈhaj]; Plural: հայեր, [haˈjɛɾ]). Der Name leitet sich traditionell von Hayk ( armenisch : Հայկ ) ab, dem legendären Patriarchen der Armenier und Ururenkel Noahs , der laut Movses Khorenatsi (Moses von Khorene) 2492 v. Chr. Den babylonischen König Bel besiegte und gründete seine Nation in der Region Ararat . ^[35] Es wird auch weiter postuliert ^{[36] [37],} dass der Name Haystammt aus einem der beiden konföderierten hethitischen Vasallenstaaten oder ist mit diesem verwandt - Hayasa- Azi (1600–1200 v. Chr.). Letztendlich kann Hay von den Proto-Indogermanischen Wörtern póti (was "Herr" oder "Meister" bedeutet) ^[38] oder * h₂éyos / * áyos (was "Metall" bedeutet) abgeleitet sein. ^[39]

Khorenatsi schrieb, dass das Wort Armenisch vom Namen Armenak oder Aram (dem Nachkommen von Hayk) stammt. Khorenatsi bezeichnet sowohl Armenien als auch Armenier als Hayk ' (armenisch: Հայք) (nicht zu verwechseln mit dem oben genannten Patriarchen Hayk).

Geschichte

Ursprung

Während die armenische Sprache als indogermanische Sprache eingestuft wird , ist ihre Einordnung in die breitere indogermanische Sprachfamilie umstritten. Bis vor kurzem glaubten Wissenschaftler, dass Armenisch am engsten mit Griechisch und Altmazedonisch verwandt ist . Eric P. Hamp hat Armenisch in die indogermanische Sprache "Pontic Indo-European" (auch Graeco-Armenian oder Helleno-Armenian genannt) in seinem indoeuropäischen Stammbaum 2012 aufgenommen. ^[40] Es gibt zwei mögliche Erklärungen, die sich nicht gegenseitig ausschließen, für einen gemeinsamen Ursprung der armenischen und griechischen Sprache.

• Nach Ansicht von Hamp ist die Heimat der vorgeschlagenen griechisch-armenischen Untergruppe die Nordostküste des Schwarzen Meeres und seines Hinterlandes. ^[40] Er nimmt an, dass sie von dort nach Südosten durch den Kaukasus wanderten und die Armenier nach Batumi blieben, während die Vorgriechen entlang der Südküste des Schwarzen Meeres nach Westen zogen. ^[40]
• Antike griechische Historiker Herodot (ca. 440 BCE Schreiben), schlug vor , dass die Armenier von migrierten Phrygien , einer Region , die viel von westlichen und zentralen umfasste Anatolien während der Eisenzeit : „Die Armenier wie Phrygians ausgestattet wurden, sind phrygischen Kolonisten“ (7.73) ( Ἀρμένιοι δὲ κατά περ Φρύγες ἐσεσάχατο, ἐόντες Φρυγῶν ἄποικοι. ). Diese Aussage wurde von späteren Gelehrten dahingehend interpretiert, dass die Armenier eine Sprache sprachen, die vom Phrygischen abgeleitet ist , einer schlecht bezeugten indogermanischen Sprache. Diese Theorie wurde jedoch diskreditiert. ^{[41] [42]} Antike griechische Schriftsteller glaubten, dass die Phrygier ihren Ursprung auf dem Balkan hattenin einem Gebiet neben Mazedonien, aus dem sie während des Zusammenbruchs der Bronzezeit nach Anatolien ausgewandert waren . Dies führte spätere Gelehrte zu der Theorie, dass Armenier auch auf dem Balkan ihren Ursprung haben. Ein armenischer Ursprung auf dem Balkan wurde in den letzten Jahren aufgrund von Unstimmigkeiten in der Zeitachse und mangelnder genetischer und archäologischer Beweise einer verstärkten Prüfung unterzogen, obwohl er einst weithin akzeptiert wurde. ^{[40] [43] [44]} Die Ansicht, dass Armenier im Südkaukasus beheimatet sind, wird durch alte armenische historische Berichte und Legenden gestützt, die die Ararat-Ebene bildenals Wiege der armenischen Kultur sowie der modernen Genforschung. Tatsächlich haben einige Gelehrte vorgeschlagen, dass die Phrygier und / oder die anscheinend verwandten Mushki ursprünglich aus Armenien stammten und nach Westen zogen. ^[45]

Einige Linguisten kommen vorläufig zu dem Schluss, dass Armenisch, Griechisch (und Phrygisch ) und Indo-Iranisch dialektisch nahe beieinander waren. ^{[46] [47] [48] [49] [50] [51]} Innerhalb dieser hypothetischen Dialektgruppe befand sich Proto-Armenian zwischen Proto-Griechisch ( Centum- Untergruppe) und Proto-Indo-Iranisch ( Satem- Untergruppe). ^[52] Dies hat einige Wissenschaftler dazu veranlasst, eine hypothetische griechisch-armenisch-arische Gruppe innerhalb der indogermanischen Sprachfamilie vorzuschlagen, aus der alle armenischen, griechischen, indo-iranischen und möglicherweise phrygischen Sprachen stammen.^[53] Laut Kim (2018) gibt es jedoch keine ausreichenden Beweise für eine kladisitische Verbindung zwischen Armenisch und Griechisch, und Gemeinsamkeiten zwischen diesen beiden Sprachen können als Ergebnis des Kontakts erklärt werden. Kontakt ist auch die wahrscheinlichste Erklärung für morphologische Merkmale, die Armenisch mit indo-iranischen und baltoslawischen Sprachen teilt. ^[54]

Es wurde vermutet, dass die bronzezeitliche Trialeti-Vanadzor-Kultur und Orte wie die Grabkomplexe in Verin und Nerkin Naver auf eine indogermanische Präsenz in Armenien bis zum Ende des 3. Jahrtausends v. Chr. Hindeuten. ^{[55] [56] [57] [58] [59] [60] [44]} Die umstrittene armenische Hypothese , die von einigen Gelehrten wie Thomas Gamkrelidze und Vyacheslav V. Ivanov aufgestellt wurde , legt nahe, dass das indogermanische Heimatland war rund um das armenische Hochland. ^[61] Diese Theorie wurde teilweise durch die Forschung des Genetikers David Reich bestätigt(et al. 2018), unter anderem. ^{[62] [63] [64]} In ähnlicher Weise unterstützt Grolle (et al. 2018) nicht nur eine Heimat für Armenier im armenischen Hochland, sondern auch, dass das armenische Hochland die Heimat für die "Prä-Proto-Indo-Europäer" ist. ^[65]

Genetische Studien erklären die armenische Vielfalt durch mehrere Gemische eurasischer Populationen, die zwischen 3000 und 2000 v. Chr. Vorkamen. Aber die genetischen Signale der Bevölkerungsmischung hören nach 1200 v. Chr. Auf, als die bronzezeitlichen Zivilisationen im östlichen Mittelmeerraum plötzlich und gewaltsam zusammenbrachen. Die Armenier sind seitdem isoliert geblieben und die genetische Struktur innerhalb der Bevölkerung hat sich vor etwa 500 Jahren entwickelt, als Armenien zwischen den Osmanen und dem Safavidenreich im Iran aufgeteilt wurde. ^{[66] [67]} Eine genetische Studie (Wang et al. 2018) belegt die indigene Herkunft der Armenier in einer Region südlich des Kaukasus, die er "Großkaukasus" nennt. ^[68]

In der Bronzezeit blühten im Großraum Armenien mehrere Staaten auf, darunter das Hethitische Reich (auf dem Höhepunkt seiner Macht im 14. Jahrhundert v. Chr.), Mitanni (südwestliches historisches Armenien, 1500-1300 v. Chr.) Und Hayasa -Azzi (1500–1200 v. Chr.) Bald nach Hayasa-Azzi kamen Arme-Shupria ( 1300–1190 v. Chr.), Die Nairi-Konföderation (1200–900 v. Chr.) Und das Königreich Urartu (860–590 v. Chr.), Die nacheinander gegründet wurden Ihre Souveränität über das armenische Hochland . Jede der oben genannten Nationen und Stämme beteiligte sich an der Ethnogenese des armenischen Volkes. ^[69] Unter Ashurbanipal(669–627 v. Chr.) Erreichte das assyrische Reich den Kaukasus (modernes Armenien , Georgien und Aserbaidschan ). ^[70]

Der Luwianologe John D. Hawkins schlug vor, dass "Hai" -Leute möglicherweise im 10. Jahrhundert v. Chr. Hieroglyphische luwische Inschriften aus Carchemish erwähnt wurden . ^[71] AE Redgate stellte später klar, dass diese "Hai" -Leute möglicherweise Armenier waren. ^[72]

Antike

Die erste geografische Einheit, die von benachbarten Völkern Armenien genannt wurde (wie von Hecataeus von Milet und auf der Inschrift der Achämeniden Behistun), war die Satrapie von Armenien , die im späten 6. Jahrhundert v. Chr. Unter der Dynastie der Orontiden (Yervanduni) im Achämeniden-Persischen Reich gegründet wurde . Die Orontiden regierten später das unabhängige Königreich Armenien . An seinem Zenit (95-65 BCE), unter der imperialen Herrschaft von Tigran der großen , ein Mitglied der Artaxiad (Artashesian) Dynastie , erweiterte das Königreich Armenien aus dem Kaukasus der ganzen Weg zu dem, was jetzt zentraler Türkei , Libanon und Nord- Iran .

Das arsakidische Königreich Armenien , selbst ein Zweig der arsakidischen Dynastie von Parthien , war der erste Staat, der das Christentum als seine Religion annahm (es hatte früher am armenischen Heidentum festgehalten , das vom Zoroastrismus beeinflusst wurde ^[73], während es später a wenige Elemente zur Identifizierung seines Pantheons mit griechisch-römischen Gottheiten). ^[74] in den frühen Jahren des 4. Jahrhunderts, wahrscheinlich 301 n. Chr. ^[75], teilweise trotz der Sassaniden, wie es scheint. ^[76] In der späten parthischen Zeit war Armenien ein vorwiegend zoroastrisch anhaftendes Land. ^[73]Durch die Christianisierung nahmen jedoch der zuvor vorherrschende Zoroastrismus und das Heidentum in Armenien allmählich ab. ^{[76] [77]} Später erfand Mesrop Mashtots 405 n. Chr. Das armenische Alphabet , um die nationale Identität der Armenier weiter zu stärken . Dieses Ereignis leitete das Goldene Zeitalter Armeniens ein , in dem viele ausländische Bücher und Manuskripte von Mesrops Schülern ins Armenische übersetzt wurden. Armenien verlor 428 n. Chr. Seine Souveränität erneut an die rivalisierenden byzantinischen und sassanidischen persischen Reiche, bis die muslimische Eroberung Persiens auch die Regionen überrannte, in denen die Armenier lebten.

Mittelalter

885 n. Chr. Gründeten sich die Armenier unter der Führung von Ashot I. aus der Bagratiden-Dynastie als souveränes Königreich wieder . Ein beträchtlicher Teil des armenischen Adels und der armenischen Bauernschaft floh 1045 vor der byzantinischen Besetzung von Bagratid Armenia und der anschließenden Invasion der Region durch seldschukische Türken im Jahr 1064. Sie ließen sich in großer Zahl in Kilikien nieder , einer anatolischen Region, in der Armenier bereits als Minderheit seit der Römerzeit. 1080 gründeten sie ein unabhängiges armenisches Fürstentum, dann das Königreich Kilikien , das zum Mittelpunkt des armenischen Nationalismus wurde. Die Armenier entwickelten enge soziale, kulturelle, militärische und religiöse Beziehungen zu den nahe gelegenen Kreuzfahrerstaaten .^[78] erlag aber schließlich Mamluk- Invasionen. In den nächsten Jahrhunderten herrschten Djenghis Khan , Timuriden und die türkischen Stammesverbände der Ak Koyunlu und Kara Koyunlu über die Armenier.

Frühneuzeitliche Geschichte

Ab dem frühen 16. Jahrhundert fielen sowohl Westarmenien als auch Ostarmenien unter die iranische Safavidenherrschaft . ^{[79] [80]} Aufgrund der jahrhundertelangen geopolitischen Rivalität zwischen dem türkisch-iranischen Staat, die in Westasien andauerte, wurden bedeutende Teile der Region häufig zwischen den beiden rivalisierenden Reichen umkämpft. Von der Mitte des 16. Jahrhunderts mit dem Frieden von Amasya und entscheidend von der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts mit dem Vertrag von Zuhab bis zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts ^{[81] wurde} Ostarmenien von den aufeinanderfolgenden iranischen Safaviden, Afshariden und regiert QajarReiche, während Westarmenien unter osmanischer Herrschaft blieb. In den späten 1820er Jahren, die Teile des historischen Armeniens unter iranischer Kontrolle Zentrierung auf Eriwan und Sewansee wurden (alle Ostarmeniens) in das aufgenommen Russischen Reich folgenden Irans forcierter Überlassen der Gebiete nach dem Verlust in dem russisch-persischen Krieg (1826- 1828) und der bevorstehende Vertrag von Turkmenchay . ^[82] Westarmenien blieb jedoch in osmanischen Händen.

Die morderne Geschichte

Die ethnische Säuberung der Armenier in den letzten Jahren des Osmanischen Reiches wird allgemein als Völkermord angesehen , der schätzungsweise 1,5 Millionen Opfer forderte. Die erste Verfolgungswelle war in den Jahren 1894 bis 1896, die zweite gipfelte in den Ereignissen des Völkermords an den Armeniern in den Jahren 1915 und 1916. Während des Ersten Weltkriegs beschuldigte das Osmanische Reich die (christlichen) Armenier, sich mit ihnen zu verbünden Das kaiserliche Russland und nutzte es als Vorwand, um mit der gesamten armenischen Bevölkerung als Feind innerhalb ihres Reiches umzugehen.

Die Regierungen der Republik Türkei haben seit dieser Zeit Anklagen wegen Völkermordes konsequent zurückgewiesen und in der Regel argumentiert, dass die verstorbenen Armenier lediglich einem Krieg im Wege standen oder dass die Ermordung von Armeniern durch ihre individuelle oder kollektive Unterstützung für die Feinde von gerechtfertigt war das Osmanische Reich. Die Verabschiedung von Gesetzen in verschiedenen Ländern, die die Verfolgung der Armenier als Völkermord verurteilen, hat oft zu diplomatischen Konflikten geführt. (Siehe Anerkennung des Völkermords an den Armeniern )

Nach dem kurzzeitigen Zerfall des russischen Reiches nach dem Ersten Weltkrieg von 1918 bis 1920 war Armenien eine unabhängige Republik . Ende 1920 kamen die Kommunisten nach einem Einmarsch der Roten Armee in Armenien an die Macht . 1922 wurde Armenien Teil der transkaukasischen SFSR der Sowjetunion und bildete später die Armenische Sozialistische Sowjetrepublik (1936 bis 21. September 1991). 1991 erklärte Armenien die Unabhängigkeit von der UdSSR und gründete die zweite Republik Armenien.

Geografische Verteilung

Armenien

Es wird angenommen, dass Armenier seit über 4.000 Jahren im armenischen Hochland präsent sind. Der Legende nach führte Hayk , der Patriarch und Gründer der armenischen Nation, die Armenier zum Sieg über Bel von Babylon und ließ sich im armenischen Hochland nieder. ^[83] Mit einer Bevölkerung von 3,5 Millionen (obwohl neuere Schätzungen die Bevölkerung näher an 2,9 Millionen bringen) bilden sie heute nicht nur in Armenien, sondern auch in der umstrittenen Region Artsakh eine überwältigende Mehrheit . Armenier in der Diaspora bezeichnen sie informell als Hayastantsi ( armenisch : հայաստանցի)), dh diejenigen, die aus Armenien stammen (dh diejenigen, die in Armenien geboren und aufgewachsen sind). Sie sprechen ebenso wie die Armenier des Iran und Russlands den östlichen Dialekt der armenischen Sprache. Das Land selbst ist aufgrund der sowjetischen Herrschaft säkular, aber die meisten seiner Bürger identifizieren sich als apostolisch-armenische Christen.

Diaspora

Kleine armenische Handels- und Religionsgemeinschaften existieren seit Jahrhunderten außerhalb Armeniens. Zum Beispiel überlebte eine Gemeinschaft seit mehr als einem Jahrtausend im Heiligen Land , und eine der vier Viertel der walled Altstadt von Jerusalem wurde das genannt armenischen Viertel . ^[84] Auf einer Insel in der Nähe von Venedig, Italien, existiert eine 1717 gegründete armenisch-katholische Klostergemeinschaft von 35 Personen . Es gibt auch Überreste früher bevölkerungsreicher Gemeinden in Indien , Myanmar , Thailand , Belgien , Portugal , Italien, Israel ,Polen , Österreich , Ungarn , Bulgarien , Rumänien , Serbien , Äthiopien , Sudan und Ägypten . ^{[ Zitat benötigt ]}

Unabhängig davon besteht der größte Teil der heutigen Diaspora aus Armeniern, die als direkte Folge des Völkermords von 1915 auf der ganzen Welt verstreut sind und den Hauptteil der armenischen Diaspora ausmachen . Armenische Gemeinden in der georgischen Hauptstadt Tiflis , in Syrien und im Iran existierten jedoch seit der Antike . ^{[ Zitat benötigt ]}

Innerhalb der diasporanischen armenischen Gemeinschaft gibt es eine inoffizielle Klassifizierung der verschiedenen Arten von Armeniern. Zum Beispiel werden Armenier, die aus dem Iran stammen, als Parskahay ( armenisch : պարսկահայ ) bezeichnet, während Armenier aus dem Libanon normalerweise als Lipananahay ( armenisch : լիբանանահայ) bezeichnet werden). Armenier der Diaspora sind die Hauptsprecher des westlichen Dialekts der armenischen Sprache. Dieser Dialekt unterscheidet sich erheblich vom ostarmenischen, aber die Sprecher einer der beiden Varianten können sich normalerweise verstehen. Ostarmenisch in der Diaspora wird hauptsächlich im Iran und in europäischen Ländern wie der Ukraine, Russland und Georgien (wo sie in der Provinz Samtskhe-Javakheti die Mehrheit bilden ) gesprochen. In verschiedenen Gemeinschaften (wie in Kanada und den USA), in denen viele verschiedene Arten von Armeniern zusammenleben, besteht die Tendenz, dass sich die verschiedenen Gruppen zusammenschließen.

Kultur

Religion

Vor dem Christentum hielten die Armenier an der armenisch-indogermanischen Ureinwohner-Religion fest : eine Art indigener Polytheismus, der vor der Urartu- Zeit bestand, später jedoch mehrere griechisch-römische und iranische religiöse Merkmale annahm. ^{[85] [86]}

301 n. Chr. Nahm Armenien das Christentum als Staatsreligion an und wurde der erste Staat, der dies tat. ^[29] Die Behauptung basiert hauptsächlich auf dem Werk von Agathangelos aus dem 5. Jahrhundert mit dem Titel "Die Geschichte der Armenier". Agathangelos erlebte aus erster Hand die Taufe des armenischen Königs Trdat III (ca. 301/314 n. Chr.) Durch den heiligen Gregor den Erleuchter . ^[87] Trdat III verfügte, dass das Christentum die Staatsreligion sei. ^[88]

Armenien gründete eine Kirche, die immer noch unabhängig von der katholischen und der ostorthodoxen Kirche existiert, was 451 n. Chr. Aufgrund seiner Haltung gegenüber dem Konzil von Chalcedon der Fall war . ^[29] Heute ist diese Kirche als armenisch-apostolische Kirche bekannt , die Teil der orientalisch-orthodoxen Gemeinschaft ist und nicht mit der ostorthodoxen zu verwechseln istGemeinschaft. Während seiner späteren politischen Finsternisse war Armenien auf die Kirche angewiesen, um seine einzigartige Identität zu bewahren und zu schützen. Der ursprüngliche Standort des armenischen Katholikosats ist Echmiadzin. Die anhaltenden Umwälzungen, die die politischen Szenen Armeniens charakterisierten, führten jedoch dazu, dass die politische Macht an sicherere Orte zog. Das Zentrum der Kirche zog zusammen mit der politischen Autorität ebenfalls an verschiedene Orte. Daher zog es schließlich nach Kilikien als Heiliger Stuhl von Kilikien . ^[89]

Armenien hat zeitweise eine christliche "Insel" in einer überwiegend muslimischen Region gebildet. Es gibt jedoch eine Minderheit von armenischen Muslimen, die als Hamshenis und Krypto-Armenier bekannt sind , obwohl die ersteren oft als eigenständige Gruppe oder Untergruppe angesehen werden. Die Geschichte der Juden in Armenien reicht über 2.000 Jahre zurück. Das armenische Königreich Kilikien war eng mit den europäischen Kreuzfahrerstaaten verbunden. Später veranlasste die sich verschlechternde Lage in der Region die armenischen Bischöfe, einen Katholikos in Etchmiadzin, dem ursprünglichen Sitz des Katholikosats, zu wählen. 1441 wurde in Etchmiadzin in der Person von Kirakos Virapetsi ein neuer Katholikos gewählt, während Krikor Moussapegiants seinen Titel als Katholikos von Kilikien behielt. Daher gibt es seit 1441 in der armenischen Kirche zwei Katholikosate mit gleichen Rechten und Privilegien und mit ihren jeweiligen Gerichtsbarkeiten. Das Primat der Ehre des Katholikosats von Etchmiadzin wurde vom Katholikosat von Kilikien immer anerkannt. ^[90]

Während die armenisch-apostolische Kirche nach wie vor die bekannteste Kirche in der armenischen Gemeinde auf der ganzen Welt ist, schließen sich die Armenier (insbesondere in der Diaspora) einer beliebigen Anzahl anderer christlicher Konfessionen an. Dazu gehören die armenisch-katholische Kirche (die ihrer eigenen Liturgie folgt, aber den römisch-katholischen Papst anerkennt ), die armenisch-evangelische Kirche , die als Reformation in der Mutterkirche begann, sich aber später löste, und die armenisch-Bruderschaftskirche , die in der Armenische Evangelische Kirche, brach aber später davon ab. Es gibt zahlreiche andere armenische Kirchen, die protestantischen Konfessionen aller Art angehören.

Im Laufe der Jahrhunderte gehörten viele Armenier gemeinsam anderen Glaubensrichtungen oder christlichen Bewegungen an, einschließlich der Paulizianer, die eine Form des gnostischen und manichäischen Christentums darstellen. Die Paulizianer versuchten, das reine Christentum von Paulus wiederherzustellen, und gründeten um 660 die erste Gemeinde in Kibossa, Armenien.

Ein weiteres Beispiel sind die Tondrakier , die zwischen dem frühen 9. und 11. Jahrhundert im mittelalterlichen Armenien blühten. Die Tondrakier befürworteten die Abschaffung der Kirche, leugneten die Unsterblichkeit der Seele, glaubten nicht an ein Leben nach dem Tod, unterstützten die Eigentumsrechte der Bauern und die Gleichstellung von Männern und Frauen.

Die orthodoxen Armenier oder die chalcedonischen Armenier im Byzantinischen Reich wurden Iberer ("Georgier") oder "Griechen" genannt. Ein bemerkenswerter orthodoxer „iberischer“ Armenier war der byzantinische General Gregory Pakourianos . Die Nachkommen dieser orthodoxen und chalcedonischen Armenier sind die Hayhurum von Griechenland und die katholischen Armenier von Georgien.

Sprache und Literatur

Armenisch ist ein Unterzweig der indogermanischen Familie und mit rund 8 Millionen Sprechern einer der kleinsten überlebenden Zweige, vergleichbar mit Albanisch oder dem etwas weiter verbreiteten Griechisch , mit dem es verbunden sein kann (siehe Graeco-Armenisch ). Heute hat dieser Zweig nur noch eine Sprache - Armenisch.

Fünf Millionen ostarmenische Sprecher leben im Kaukasus, in Russland und im Iran, und ungefähr zwei bis drei Millionen Menschen in der übrigen armenischen Diaspora sprechen Westarmenisch. Nach Angaben der US-Volkszählung sprechen zu Hause 300.000 Amerikaner Armenisch. Es ist in der Tat die zwanzigste am häufigsten gesprochene Sprache in den Vereinigten Staaten, mit etwas weniger Sprechern als das haitianische Kreol und etwas mehr als Navajo .

Die armenische Literatur stammt aus dem Jahr 400 n. Chr., Als Mesrop Mashtots das armenische Alphabet erfand . Diese Zeit wird oft als das Goldene Zeitalter der armenischen Literatur angesehen. Die frühe armenische Literatur wurde vom "Vater der armenischen Geschichte", Moses von Chorene , geschrieben, der die Geschichte Armeniens verfasste . Das Buch behandelt den Zeitraum von der Bildung des armenischen Volkes bis zum 5. Jahrhundert nach Christus. Das neunzehnte Jahrhundert erlebte eine große literarische Bewegung, aus der die moderne armenische Literatur hervorgehen sollte. Diese Zeitspanne, in der die armenische Kultur florierte, wird als Wiederbelebungsperiode (Zartonki sherchan) bezeichnet. Die revivalistischen Autoren von Konstantinopel und Tiflis, fast identisch mit den Romantikern Europas, waren daran interessiert, den armenischen Nationalismus zu fördern. Die meisten von ihnen übernahmen je nach Zielgruppe die neu geschaffenen östlichen oder westlichen Varianten der armenischen Sprache und zogen sie dem klassischen Armenisch (Grabar) vor. Diese Zeit endete nach den Massakern in Hamidian , als die Armenier turbulente Zeiten erlebten. Als die armenische Geschichte der 1920er Jahre und des Genozids offener diskutiert wurde, begannen Schriftsteller wie Paruyr Sevak , Gevork Emin , Silva Kaputikyan und Hovhannes Shiraz eine neue Ära der Literatur.

Die Architektur

Die ersten armenischen Kirchen wurden auf Befehl des Heiligen Gregor des Erleuchters erbaut und oft auf heidnischen Tempeln errichtet und ahmten einige Aspekte der vorchristlichen armenischen Architektur nach. ^[91]

Die klassische und mittelalterliche armenische Architektur ist in vier getrennte Perioden unterteilt.

Die ersten armenischen Kirchen wurden zwischen dem 4. und 7. Jahrhundert gebaut, beginnend mit der Konversion Armeniens zum Christentum und endend mit der arabischen Invasion in Armenien. Die frühen Kirchen waren meist einfache Basiliken , einige jedoch mit Seitenapsen. Bis zum fünften Jahrhundert war der typische Kuppelkegel in der Mitte weit verbreitet. Bis zum siebten Jahrhundert waren zentral geplante Kirchen gebaut worden, und es hatte sich ein komplizierterer Nischenpfeiler mit strahlendem Hrip'simé- Stil gebildet. Zur Zeit der arabischen Invasion hatte sich das meiste, was wir heute als klassische armenische Architektur kennen, gebildet.

Vom 9. bis 11. Jahrhundert erlebte die armenische Architektur unter der Schirmherrschaft der Bagratiden- Dynastie eine Wiederbelebung. Im Bereich des Van-Sees wurden zahlreiche Bauarbeiten durchgeführt , die sowohl traditionelle Stile als auch neue Innovationen umfassten. In dieser Zeit wurden kunstvoll geschnitzte armenische Khachkars entwickelt. ^[92] In dieser Zeit wurden viele neue Städte und Kirchen gebaut, darunter eine neue Hauptstadt am Van-See und eine passende neue Kathedrale auf der Insel Akdamar . Während dieser Dynastie wurde auch die Kathedrale von Ani fertiggestellt. In dieser Zeit entstanden die ersten großen Klöster wie Haghpat und Haritchavankwurden gebaut. Diese Periode wurde durch die Invasion der Seldschuken beendet .

Sport

In Armenien werden viele Sportarten ausgeübt, darunter Fußball , Schach , Boxen , Basketball , Eishockey , Sambo , Wrestling , Gewichtheben und Volleyball . ^[93] Seit der Unabhängigkeit hat die armenische Regierung ihr Sportprogramm im Land aktiv umgebaut.

Während der Sowjetherrschaft erlangten armenische Athleten zahlreiche Medaillen und halfen der UdSSR bei zahlreichen Gelegenheiten, die Medaillenwertung bei den Olympischen Spielen zu gewinnen. Die erste Medaille, die ein Armenier in der modernen olympischen Geschichte gewann, war Hrant Shahinyan , der bei den Olympischen Sommerspielen 1952 in Helsinki zwei Gold- und zwei Silbermedaillen im Turnen gewann . Im Fußball war ihre erfolgreichste Mannschaft der FC Ararat in Eriwan , der in den 70er Jahren die meisten sowjetischen Meisterschaften gewonnen und im Euro-Pokal auch Siege gegen Proficlubs wie den FC Bayern München verbucht hatte.

Armenier waren auch erfolgreich im Schach, dem beliebtesten Gedankensport in Armenien. Einige der bekanntesten Schachspieler der Welt sind Armenier wie Tigran Petrosian , Levon Aronian und Garry Kasparov . Die Armenier waren auch erfolgreich im Gewichtheben und Wrestling ( Armen Nazaryan ) und gewannen Medaillen in jeder Sportart bei den Olympischen Spielen. ^{[ Bearbeiten ]} Es gibt auch erfolgreiche Armenier in Fußball - Henrikh Mkhitaryan , Boxen - Arthur Abraham und Vic Darchinyan .

Musik und Tanz

Die armenische Musik ist eine Mischung aus indigener Volksmusik, die vielleicht am besten durch Djivan Gasparyans bekannte Duduk- Musik sowie leichten Pop und umfangreiche christliche Musik repräsentiert wird .

Instrumente wie der Duduk, der Dhol , der Zurna und der Kanun sind in der armenischen Volksmusik häufig anzutreffen. Künstler wie Sayat Nova sind berühmt für ihren Einfluss auf die Entwicklung der armenischen Volksmusik. Eine der ältesten Arten armenischer Musik ist der armenische Gesang, der in Armenien die häufigste Art religiöser Musik ist. Viele dieser Gesänge sind uralten Ursprungs und reichen bis in vorchristliche Zeiten zurück, während andere relativ modern sind, darunter einige, die von Saint Mesrop Mashtots, dem Erfinder des armenischen Alphabets, komponiert wurden. Unter sowjetischer Herrschaft war der armenische Komponist für klassische Musik Aram Khatchaturianwurde international bekannt für seine Musik, für verschiedene Ballette und den Säbeltanz aus seiner Komposition für das Ballett Gayane .

Der Völkermord an den Armeniern verursachte eine weit verbreitete Auswanderung, die zur Ansiedlung von Armeniern in verschiedenen Ländern der Welt führte. Die Armenier hielten an ihren Traditionen fest und bestimmte Diasporaner wurden mit ihrer Musik berühmt. In der armenischen Gemeinschaft der Vereinigten Staaten nach dem Genozid war die sogenannte armenische Tanzmusik im Kef-Stil mit armenischen und nahöstlichen Volksinstrumenten (oft elektrifiziert / verstärkt) und einigen westlichen Instrumenten beliebt. Dieser Stil bewahrte die Volkslieder und Tänze Westarmeniens , und viele Künstler spielten auch die zeitgenössischen Volkslieder der Türkei und anderer Länder des Nahen Ostens, aus denen die Armenier ausgewandert waren. Richard Hagopianist vielleicht der berühmteste Künstler des traditionellen "Kef" -Stils und die Vosbikian Band war in den 40er und 50er Jahren bekannt dafür, ihren eigenen Stil der "Kef-Musik" zu entwickeln, der stark vom populären amerikanischen Big Band Jazz der Zeit beeinflusst war. Später, aus der armenischen Diaspora des Nahen Ostens stammend und von kontinentaleuropäischer (insbesondere französischer) Popmusik beeinflusst, wurde das armenische Popmusikgenre in den 60er und 70er Jahren mit Künstlern wie Adiss Harmandian und Harout Pamboukjian bekannt, die in der armenischen Diaspora und in Armenien auftraten . Auch mit Künstlern wie SirushoPopmusik kombiniert mit armenischer Volksmusik in der heutigen Unterhaltungsindustrie. Andere armenische Diasporaner, die in klassischen oder internationalen Musikkreisen berühmt wurden, sind der weltbekannte französisch-armenische Sänger und Komponist Charles Aznavour , der Pianist Sahan Arzruni , prominente Opernsopranistinnen wie Hasmik Papian und in jüngerer Zeit Isabel Bayrakdarian und Anna Kasyan . Einige Armenier siedelten sich an, um nicht-armenische Stücke zu singen, wie die Heavy-Metal-Band System of a Down (die jedoch häufig traditionelle armenische Instrumentals und Styling in ihre Songs einbezieht) oder Popstar Cher(dessen Vater Armenier war). Ruben Hakobyan (Ruben Sasuntsi) ist ein anerkannter armenischer ethnographischer und patriotischer Volkssänger, der aufgrund seiner Hingabe an armenische Volksmusik und seines außergewöhnlichen Talents eine weit verbreitete nationale Anerkennung gefunden hat. In der armenischen Diaspora sind armenische Revolutionslieder bei den Jugendlichen beliebt. ^{[ Bearbeiten ]} Diese Songs Armenian Patriotismus fördern und sind in der Regel über armenische Geschichte und Nationalhelden.

Teppichweberei

Das Weben von Teppichen ist historisch gesehen ein wichtiger traditioneller Beruf für die Mehrheit der armenischen Frauen , einschließlich vieler armenischer Familien. Prominente Karabach-Teppichweber waren auch Männer. Der älteste erhaltene armenische Teppich aus der Region, der im Mittelalter als Artsakh (siehe auch Karabach-Teppich ) bezeichnet wurde, stammt aus dem Dorf Banants (in der Nähe von Gandzak ) und stammt aus dem frühen 13. Jahrhundert. ^[94] Das armenische Wort für Teppich, Kork , wurde erstmals in historischen Quellen in einer armenischen Inschrift von 1242–1243 an der Wand der Kaptavan-Kirche in Artsakh verwendet. ^[95]

Gemeinsame Themen und Muster auf armenischen Teppichen waren die Darstellung von Drachen und Adlern. Sie waren unterschiedlich im Stil, reich an Farben und Ziermotiven und wurden sogar in Kategorien unterteilt, je nachdem, welche Art von Tieren auf ihnen abgebildet waren, wie Artsvagorgs ( Adlerteppiche ), Vishapagorgs (Drachenteppiche) und Otsagorgs (Schlangenteppiche) Teppiche). ^[95] Der in den Kaptavan-Inschriften erwähnte Teppich besteht aus drei Bögen, die "mit vegetativen Ornamenten bedeckt" sind, und weist eine künstlerische Ähnlichkeit mit den in Artsakh hergestellten illuminierten Manuskripten auf. ^[95]

Die Kunst des Teppichwebens war außerdem eng mit der Herstellung von Vorhängen verbunden, wie Kirakos Gandzaketsi , ein armenischer Historiker aus Artsakh aus dem 13. Jahrhundert, der Arzu-Khatun, die Frau des Regionalprinzen Vakhtang Khachenatsi, und ihre Töchter lobte, beweist für ihre Expertise und Fähigkeit im Weben. ^[96]

Armenische Teppiche waren auch bei Ausländern bekannt, die nach Artsakh reisten. Der arabische Geograph und Historiker Al-Masudi stellte fest, dass er unter anderen Kunstwerken unter anderem in seinem Leben noch nie solche Teppiche gesehen hatte. ^[97]

Küche

Khorovats , ein Grill im armenischen Stil, ist wohl das beliebteste armenische Gericht. Lavash ist ein sehr beliebtes armenisches Fladenbrot, und armenisches Paklava ist ein beliebtes Dessert aus Filoteig. Andere berühmte armenische Lebensmittel sind der Kabob (ein Spieß mit mariniertem gebratenem Fleisch und Gemüse), verschiedene Dolmas (gehacktes Lammfleisch oder Rindfleisch und Reis, eingewickelt in Weinblätter, Kohlblätter oder gefüllt in ausgehöhltes Gemüse) und Pilaw , ein Reisgericht . Auch Ghapama , ein mit Reis gefülltes Kürbisgericht, und viele verschiedene Salate sind in der armenischen Kultur beliebt. Früchte spielen eine große Rolle in der armenischen Ernährung. Aprikosen ( Prunus armeniaca , auch als armenische Pflaume bekannt) werden seit Jahrhunderten in Armenien angebaut und haben den Ruf, einen besonders guten Geschmack zu haben. Pfirsiche sind ebenso beliebt wie Trauben, Feigen , Granatäpfel und Melonen. Konfitüren werden aus vielen Früchten hergestellt, darunter Kornelkirschen, junge Walnüsse, Sanddorn, Maulbeeren, Sauerkirschen und viele andere.

Institutionen

• Die armenisch-apostolische Kirche , die älteste Nationalkirche der Welt
• Die 1906 gegründete Armenian General Benevolent Union (AGBU) ist die größte armenische gemeinnützige Organisation der Welt mit Bildungs-, Kultur- und humanitären Projekten auf allen Kontinenten
• Die Armenian Revolutionary Federation wurde 1890 gegründet. Sie wird allgemein als Dashnaktsutyun bezeichnet , was auf Armenisch Föderation bedeutet . Die ARF ist die weltweit stärkste armenische politische Organisation und die einzige diasporanische armenische Organisation mit einer bedeutenden politischen Präsenz in Armenien .
• Hamazkayin , eine armenische Kultur- und Bildungsgesellschaft, die 1928 in Kairo gegründet wurde und für die Gründung armenischer Sekundarschulen und Hochschulen in mehreren Ländern verantwortlich ist
• Die armenisch-katholische Kirche , die kleine Gemeinschaften von Armeno-Katholiken in verschiedenen Ländern der Welt vertritt, sowie wichtige klösterliche und kulturelle Einrichtungen in Venedig und Wien
• Homenetmen, eine armenische Pfadfinder- und Sportorganisation, die 1910 mit einer weltweiten Mitgliederzahl von etwa 25.000 gegründet wurde
• Die 1910 gegründete armenische FHV

Genetik

Y-DNA

Eine Studie aus dem Jahr 2012 ergab, dass die Haplogruppen R1b, J2 und T die bemerkenswertesten Haplogruppen unter den Armeniern waren. ^[98]

MtDNA

Die bemerkenswertesten mtDNA-Haplogruppen unter den armenischen Proben sind H, U, T, J, K und X, während der Rest der verbleibenden Mtdna der Armenier HV, I, X, W, R0 und N sind. ^[99]

Bemerkenswerte Leute

Siehe auch

• Ethnische Gruppen in Europa
• Ethnische Gruppen in Westasien
• Hayk
• Hemshin Völker
• Versteckte Armenier
• Völker des Kaukasus
• Vorgeschichte der Armenier
• Liste der armenischen ethnischen Enklaven
• Armenische Diaspora

Verweise

Anmerkungen

In der Reihe

Allgemeines

Weiterführende Literatur

Wikimedia Commons hat Medien zu Armeniern .

• Petrosyan, Armen (2006). "Auf dem Weg zu den Ursprüngen des armenischen Volkes. Das Problem der Identifizierung der Proto-Armenier: Eine kritische Überprüfung" . Zeitschrift der Gesellschaft für Armenianistik . 16 : 25–66. ISSN  0747-9301 .
• IM Diakonoff, Die Vorgeschichte des armenischen Volkes (überarbeitet, trans. Lori Jennings), Caravan Books, New York (1984), ISBN 978-0-88206-039-2 . 
• George A. Bournoutian, Eine Geschichte des armenischen Volkes , 2 vol. (1994)
• Hovannisian, Richard G. , Hrsg. (September 1997), Das armenische Volk von der Antike bis zur Neuzeit , Band I - Die Dynastie: Von der Antike bis zum 14. Jahrhundert, New York: St. Martin's Press, ISBN 978-0-312-10169-5
• Hovannisian, Richard G. , Hrsg. (September 1997),  Das armenische Volk von der Antike bis zur Neuzeit  , Band II - Fremdherrschaft bis zur Staatlichkeit: Das 15. Jahrhundert bis zum 20. Jahrhundert, New York: St. Martin's Press, ISBN 0-312-10168-6
• Redgate, Anne Elizabeth (1999), The Armenians (1. Aufl.), Oxford, Großbritannien: Blackwell Publishers, ISBN 0-631-22037-2
• Aleksandra Ziolkowska-Boehm , Die polnische Erfahrung durch den Zweiten Weltkrieg: Ein besserer Tag ist nicht gekommen , Lanham, MD: Lexington Books, 2013, ISBN 978-0-7391-7819-5 
• Russell D. Gray und Quentin D. Atkinson, "Sprachbaum-Divergenzzeiten unterstützen die anatolische Theorie indogermanischen Ursprungs", Nature, 426, 435–439 (2003)
• George A. Bournoutian, Eine kurze Geschichte des armenischen Volkes (Mazda, 2003, 2004).
• Ayvazyan, Hovhannes (2003). Հայ Սփյուռք հանրագիտարան[ Enzyklopädie der armenischen Diaspora ] (auf Armenisch). 1 . Eriwan: Veröffentlichung der armenischen Enzyklopädie. ISBN 978-5-89700-020-3.
• Stopka, Krzysztof (2016). Armenien Christiana: Armenische religiöse Identität und die Kirchen von Konstantinopel und Rom (4.-15. Jahrhundert) . Krakau: Jagiellonen-Universitätspresse. ISBN 9788323395553.

Tagungsband der UCLA

Die UCLA- Konferenzreihe mit dem Titel "Historische armenische Städte und Provinzen" wird vom Inhaber des Lehrstuhls der Armenian Educational Foundation für moderne armenische Geschichte organisiert. Die Konferenzberichte werden von Richard G. Hovannisian herausgegeben . Veröffentlicht in Costa Mesa, CA, von Mazda Publishers, sind sie:

1. Armenian Van / Vaspurakan (2000) OCLC 44774992 
2. Armenian Baghesh / Bitlis und Taron / Mush (2001) OCLC 48223061 
3. Armenian Tsopk / Kharpert (2002) OCLC 50478560 
4. Armenian Karin / Erzerum (2003) OCLC 52540130 
5. Armenier Sebastia / Sivas und Kleinarmenien (2004) OCLC 56414051 
6. Armenian Tigranakert / Diarbekir und Edessa / Urfa (2006) OCLC 67361643 
7. Armenian Cilicia (2008) OCLC 185095701 
8. Armenischer Pontus: die Trapezunt-Schwarzmeer-Gemeinden (2009) OCLC 272307784