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Die Deutsche Zentrumspartei ( Deutsch : Deutsche Zentrumspartei oder Zentrum ) ist ein Laien katholische politische Partei in Deutschland , vor allem einfluss während der Kaiser und der Weimarer Republik . Auf Englisch wird es oft als katholische Zentrumspartei bezeichnet . 1870 gegründet, kämpfte es erfolgreich gegen den von Bundeskanzler Otto von Bismarck geführten Kulturkampf gegen die katholische Kirche . Es gewann bald ein Viertel der Sitze im Reichstag(Kaiserliches Parlament) und seine mittlere Position in den meisten Fragen ermöglichten es ihm, eine entscheidende Rolle bei der Bildung von Mehrheiten zu spielen. [5]

Für den größten Teil der Weimarer Republik war die Zentrumspartei die drittgrößte Partei im Reichstag. Nach Adolf Hitlers Machtantritt Anfang 1933 gehörte die Zentrumspartei zu den Parteien, die für das Ermächtigungsgesetz stimmten , das Hitlers Regierung Gesetzgebungsbefugnisse einräumte. Trotzdem wurde die Partei am 5. Juli unter Druck gesetzt, sich aufzulösen , da die NSDAP kurz darauf die einzige gesetzlich zugelassene Partei im Land wurde.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Partei neu gegründet, konnte jedoch nicht wieder zu ihrer früheren Bedeutung aufsteigen, da die meisten ihrer Mitglieder der neuen Christlich-Demokratischen Union (CDU) und in Bayern der Christlich-Sozialen Union (CSU) beitraten . Die Zentrumspartei war bis 1957 im Bundestag vertreten. Sie besteht als Randpartei mit Sitz in Nordrhein-Westfalen .

Vor und während des Deutschen Reich [ edit ]

Herkunft [ bearbeiten ]

Die Zentrumspartei gehört zum politischen Spektrum des " Politischen Katholizismus ", der im frühen 19. Jahrhundert nach den Turbulenzen der Napoleonischen Kriege das politische Gesicht Deutschlands verändert hatte. Viele Katholiken befanden sich in protestantisch dominierten Staaten.

Der erste große Konflikt zwischen der katholischen Kirche und einem protestantischen Staat war der „Colonian Kirche Konflikt“, wenn die preußische Regierung in der Frage gestört Mischehen und die religiösen Zugehörigkeit von Kindern aus diesen resultieren. Dies führte zu ernsthaften Aggressionen gegen die katholische Bevölkerung des Rheinlandes und Westfalens und gipfelte in der Verhaftung des Erzbischofs von Köln. Zu dieser Zeit war einer der Gründungsväter des politischen Katholizismus der Journalist Joseph Görres , der die Katholiken aufforderte , für ihre gemeinsamen Ziele "Religionsfreiheit und politische und bürgerliche Gleichheit der Konfessionen" "vereint" zu sein. Der Konflikt entspannte sich nach 1840 mitDie Thronbesteigung Friedrich Wilhelms IV .

Die Revolution von 1848 brachte den deutschen Katholiken neue Möglichkeiten. Im Oktober hatten die Bischöfe ihr erstes Treffen seit 40 Jahren in Würzburg und die örtlichen "Katholischen Föderationen" versammelten sich in Mainz , um den "Katholischen Bund Deutschlands" zu gründen. In der Nationalversammlung , die zur Ausarbeitung einer deutschen Verfassung einberufen wurde, wurde ein "katholischer Verein" gegründet. Dies war noch keine umfassende Partei, sondern eine lockere Union, die darauf abzielte, die Freiheiten der Kirche in einem zukünftigen Deutschland zu schützen, unterstützt durch viele Petitionen der " [Papst] Pius- Föderationen für Religionsfreiheit". Der spätere Niedergang der Nationalversammlung erwies sich als großer Rückschlag für den politischen Katholizismus.

In Preußen gewährte die überarbeitete Verfassung von 1850 Freiheiten, die teilweise sogar die des Frankfurter Verfassungsentwurfs übertrafen, doch zwei Jahre später erließ der Kulturminister von Raumer Dekrete, die hauptsächlich gegen die Jesuiten gerichtet waren . Als Reaktion darauf führte dies zu einer Verdoppelung der katholischen Vertreter bei den nachfolgenden Wahlen und zur Bildung eines katholischen Clubs im preußischen Landtag. Im Jahr 1858, als die "New Era" -Regierungen von Wilhelm I.Der Club verabschiedete mildere Richtlinien und benannte sich in "Fraction of the Center" um, um sich für Nichtkatholiken zu öffnen. Dieser Name ergab sich aus der Tatsache, dass im preußischen Landtag die katholischen Vertreter in der Mitte zwischen den Konservativen rechts und den Liberalen links saßen. Angesichts militärischer und verfassungsrechtlicher Fragen, bei denen es keine bestimmte Position der Kirche gab, löste sich die Gruppe bald auf und verschwand nach 1867 aus dem Parlament.

Soest Programm und Gründung [ Bearbeiten ]

Die offizielle Flagge zwischen 1870-1933.

Die wachsende antikatholische Stimmung und Politik, einschließlich der Pläne zur Auflösung aller Klöster in Preußen, machte deutlich, dass eine Neuorganisation der Gruppe dringend erforderlich war, um die in der Verfassung von 1850 verankerten Rechte der katholischen Minderheiten zu schützen und sie in die USA zu bringen aufstrebender Nationalstaat.

Im Juni 1870 forderte Peter Reichensberger die Katholiken zur Vereinigung auf, und im Oktober trafen sich Priester, Vertreter katholischer Föderationen und des katholischen Adels in Soest und erstellten ein Wahlprogramm. Die Hauptpunkte waren:

  • Wahrung der Autonomie und der Rechte der Kirche, wie von der Verfassung akzeptiert. Verteidigung gegen jeden Angriff auf die Unabhängigkeit der kirchlichen Körperschaften, auf die Entwicklung des Ordenslebens und auf die Praxis der christlichen Nächstenliebe.
  • Effektive Umsetzung der Parität für anerkannte Stückelungen.
  • Ablehnung jeglichen Versuchs, die Ehe zu entchristlichen.
  • Erhaltung oder Gründung konfessioneller Schulen.

Es gab auch allgemeinere Forderungen wie einen föderalistischeren, dezentralisierten Staat, eine Begrenzung der Staatsausgaben, eine gerechte Verteilung der Steuern, die finanzielle Stärkung der Mittelschicht und die legale "Beseitigung derart böser Staaten", mit denen die Arbeiter bedroht sind moralischer oder körperlicher Ruin ". Mit einem solchen Manifest stieg die Zahl der katholischen Vertreter im preußischen Landtag erheblich an. Im Dezember 1870 gründeten sie eine neue "Zentrum" -Fraktion, auch "Verfassungspartei" genannt, um ihre Einhaltung der verfassungsmäßigen Freiheiten zu betonen.

Drei Monate später, Anfang 1871, bildeten die katholischen Vertreter im neuen Reichstag ebenfalls eine "Zentrum" -Fraktion . Die Partei verteidigte nicht nur die Freiheiten der Kirche, sondern unterstützte auch die repräsentativen Regierungs- und Minderheitenrechte im Allgemeinen, insbesondere die der deutschen Polen, Elsässer und Hannoveraner. Hauptführer des Zentrums war der hannoversche Anwalt Ludwig Windthorst. Weitere bedeutende Persönlichkeiten waren Karl Friedrich von Savigny , Hermann von Mallinckrodt , Burghard Freiherr von Schorlemer-Alst , die Brüder August Reichensperger und Peter Reichensperger sowie Georg Graf Hertling.

Auch in anderen Bundesländern wurden in Zusammenarbeit mit der Preußischen Zentrumspartei im Reichstag katholische Parteien gebildet:

  • in Bayern die "Bayerische Patriotische Partei" mit partikularistisch-konservativer Ausrichtung, seit 1887 "Bayerisches Zentrum" genannt.
  • in Baden die "Katholische Volkspartei", seit 1881 formell mit der nationalen "Zentrumspartei" verbunden und seit 1888 den Namen "Zentrumspartei" angenommen.

Kulturkampf [ Bearbeiten ]

Im Zeitalter des Nationalismus beschuldigten protestantische Deutsche, ob konservativ (wie Otto von Bismarck ) oder liberal, das Zentrum des Ultramontanismus oder eine größere Loyalität gegenüber dem Papst als gegenüber der deutschen Nation. Nach dem Ersten Vatikanischen Konzil startete Bismarck den Kulturkampf gegen die katholische Kirche. Die Katholiken wehrten sich energisch und nahezu einstimmig. Die Zentrumspartei erhielt größere Unterstützung von der katholischen Bevölkerung. Nach Bismarcks Wechsel von 1879 vom Freihandel zum Protektionismus und von der Nationalliberalen Partei zum KonservativenParteien gab er auch den erfolglosen Kulturkampf auf . [6] [7] Die Zentrumspartei blieb eine Partei der Opposition gegen Bismarck, unterstützte jedoch nach seinem Rücktritt im Jahr 1890 häufig die Politik der folgenden Verwaltungen im Reichstag , insbesondere im Bereich der sozialen Sicherheit.

Versuche, die Attraktivität über die Katholiken hinaus zu erweitern [ Bearbeiten ]

Der Kulturkampf hatte den katholischen Charakter der Zentrumspartei gestärkt, aber auch während dieser Zeit hatte Ludwig Windthorst die Partei gegen Bismarcks Vorwurf verteidigt, eine "konfessionelle Partei" zu sein, indem er das Zentrum als "politische Partei mit einem umfassenden politischen Programm und offen für jedermann" bezeichnete , wer akzeptiert es ". Allerdings nahmen nur wenige Protestanten dieses Angebot an, und das Zentrum blieb aufgrund der Zusammensetzung seiner Mitglieder, Politiker und Wähler eine im Wesentlichen katholische Partei.

In kirchlichen Angelegenheiten dem Papst treu, steuerte die Zentrumspartei einen vom Heiligen Stuhl unabhängigen Kurs in weltlichen Angelegenheiten. Dies zeigte sich in der „Septennat Streit“ von 1886. Da die Zentrumspartei Bismarcks Militärhaushalt abgelehnt, verhandelte der Kanzler mit dem Heiligen Stuhl und versprach , etwas abzuschaffen Kulturkampf in Beziehung stehenden Gesetze und den Papst in der zur Unterstützung der römischen Frage, wenn der Vatikan die Zentrumspartei überredete, seine Rechnung anzunehmen. Trotz dieser Vereinbarung lehnte die Zentrumspartei den Haushalt ab und Bismarck berief Neuwahlen ein. Er veröffentlichte auch die Briefe mit dem Vatikan, in der Absicht, einen Keil zwischen den dem Papst treuen katholischen Wählern und der Zentrumspartei mit dem Slogan "Der Papst gegen das Zentrum!" Windhorst gelang es, dies abzuwenden, indem er die vom Papst akzeptierte Autonomie der Partei bekräftigte und die veröffentlichten Briefe als Ausdruck des päpstlichen Vertrauens in die Partei interpretierte.

Als der Kulturkampf ablehnte, gipfelten 1906 Debatten über den Charakter der Partei im Streit um das Zentrum, nachdem Julius Bachem den Artikel "Wir müssen aus dem Turm raus!" Veröffentlicht hatte. Er forderte die katholischen Politiker auf, Windthorsts Wort zu erfüllen und aus ihrer ewigen Minderheitsposition auszusteigen, um die Zahl der Protestanten unter ihren Vertretern im Parlament zu erhöhen. Sein Vorschlag stieß bei der großen katholischen Öffentlichkeit auf leidenschaftlichen Widerstand, zumal er auch die christlichen Gewerkschaften und andere katholische Organisationen umfasste. Keine Seite konnte die Oberhand gewinnen, als der Ausbruch des Ersten Weltkriegs den Streit beendete.

Nach dem Krieg gab es viele Vorschläge zur Reform der Partei. Heinrich Brauns veröffentlichte das Kölner Programm, das die Neugestaltung des Zentrums unter einem neuen Namen vorschlug (Christliche Volkspartei, CVP). Dieser Vorschlag wurde abgelehnt, und nur wenige Regionen nahmen ihn für die Wahlen von 1919 an . Stattdessen verabschiedete die Partei die Berliner Leitzsätze, die weitaus moderater waren und das Zentrum nicht auch für protestantische Wähler attraktiv machten. [8] Adam Stegerwald , Führer der christlichen Gewerkschaftenunternahm einen weiteren Versuch, den ausschließlich katholischen Charakter der Partei zu überschreiten und das fragmentierte deutsche Parteienspektrum zu vereinen. 1920 befürwortete er die Bildung einer breiten christlichen Mittelpartei, die Konfessionen und soziale Schichten überschreiten und den Einfluss der Sozialdemokraten zurückdrängen könnte .

Die polnische Minderheit im Deutschen Reich bildete eine der größten katholischen Gruppen, aber die Zentrumspartei verfolgte einen stetigen antipolischen Kurs in ihrer Politik, und selbst als Mitglieder der Opposition blieb die Feindschaft zwischen ihr und den Polen bestehen. [9]

In Krieg und Revolution [ Bearbeiten ]

Die Partei unterstützte die kaiserliche Regierung in den Jahren vor dem Ersten Weltkrieg mutig und erklärte offen Deutschlands "große politische und moralische Mission" [10] in der Welt. Mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs nutzte die Partei auch die Debatten über Kriegsanleihen , um auf die Aufhebung der letzten Überreste der Anti-Jesuiten-Gesetze zu drängen. Im weiteren Verlauf des Krieges unterstützten viele Führer des linken Flügels des Zentrums, insbesondere Matthias Erzberger , eine Verhandlungslösung, und Erzberger war maßgeblich an der Verabschiedung der Reichstags-Friedensresolution von 1917 beteiligt.

Im selben Jahr das Zentrums Georg Graf Hertling , ehemals Ministerpräsident von Bayern , wurde zum Kanzler ernannt, aber er kann nicht die Dominanz der militärischen Führung überwindet Hindenburg und Ludendorff . Als im Oktober 1918 ein parlamentarisches Regierungssystem eingeführt wurde, ernannte der neue Kanzler Max von Baden Vertreter der Zentrumspartei, der Sozialdemokraten und der Linksliberalen zu Ministern.

Nach dem Fall der Monarchie kam es zu Konflikten zwischen der Partei und der neuen sozialdemokratischen Regierung. Der preußische Kulturminister Adolf Hofmann versuchte, eine völlige Trennung von Kirche und Staat zu erreichen, wodurch die Religion aus den Schulen gedrängt wurde. Dies löste eine Protestwelle unter der katholischen Bevölkerung aus, und Bischöfe, katholische Organisationen und die Zentrumspartei selbst schlossen sich zusammen, um die "rote Gefahr" zu bekämpfen. Dieser Konflikt überbrückte interne Spannungen innerhalb der Partei und sicherte ihre fortwährende Existenz trotz der Turbulenzen der Revolution. Die Partei wurde jedoch durch die Abspaltung und Bildung der bayerischen Volkspartei (BVP) geschwächt , die die Autonomie der Staaten betonte und auch einen konservativeren Kurs einschlug. [ Zitat benötigt]]

Bei den Wahlen zur Nationalversammlung von 1919 gewann die Zentrumspartei 91 Vertreter und war nach der Sozialdemokratischen Partei (SPD) die zweitgrößte Partei . Konstantin Fehrenbach vom Zentrum wurde zum Präsidenten der Nationalversammlung gewählt. Die Partei hat bei der Ausarbeitung der Weimarer Verfassung aktiv mit den Sozialdemokraten und der linksliberalen Deutschen Demokratischen Partei (DDP) zusammengearbeitetDies garantierte, wofür das Zentrum seit seiner Gründung gekämpft hatte: Gleichheit für Katholiken und Autonomie für die katholische Kirche in ganz Deutschland. Die Partei war in der Schulfrage weniger erfolgreich. Obwohl der Religionsunterricht in den meisten Schulen ein gewöhnliches Fach blieb, gerieten die umfassenden konfessionsübergreifenden Schulen in Verzug. [ Zitat benötigt ]

Weimarer Republik und Nazideutschland [ Bearbeiten ]

In der Weimarer Republik [ Bearbeiten ]

Präsidium des Zentrums, 1920.

Die Zentrumspartei, deren pragmatische Prinzipien es im Allgemeinen offen ließen, entweder eine monarchische oder eine republikanische Regierungsform zu unterstützen, erwies sich als eine der Hauptstützen der Weimarer Republik und setzte die Zusammenarbeit mit SPD und DDP in der Weimarer Koalition fort . Diese Kombination verlor jedoch bei den Wahlen 1920 ihre Mehrheit .

Die Partei war eine polyglotte Koalition katholischer Politiker, bestehend aus republikanischen Politikern wie Matthias Erzberger und Joseph Wirth sowie Rechten wie Franz von Papen . Aufgrund der Flexibilität der Partei beteiligte sie sich zwischen 1919 und 1932 an jeder Regierung, sowohl mit Parteien zu ihrer Linken als auch zu ihrer Rechten. Das Zentrum stellte hauptsächlich die Minister für Finanzen und Arbeit und viermal den Kanzler zur Verfügung. Dies schadete jedoch auch den Aussichten der Partei, da sie zunehmend mit allen Konflikten, Problemen und Misserfolgen der Republik in Verbindung gebracht wurde. Das Zentrum hatte einen Teil des Odiums, das an das sogenannte "Weimarer Establishment" gebunden war, das insbesondere rechts für die deutsche Niederlage im Ersten Weltkrieg in den USA verantwortlich gemacht wurdeStich-in-den-Rücken-Mythos sowie für die Demütigungen des Versailler Vertrags und Reparationen. Erzberger selbst, der den Waffenstillstand unterzeichnet hatten, von Rechtsextremen im Jahre 1921 ermordet wurde [ Bearbeiten ]

Die Parteien der Weimarer Koalition (Sozialdemokraten, Zentrum und linksliberale Deutsche Demokratische Partei (DDP)) waren die Basis der Weimarer Republik, verloren jedoch bei den Wahlen 1920 ihre Mehrheit. Danach waren Mehrheitsregierungen selten, da sie die Unterstützung benötigten die Weimareren Koalition und die nationalliberalen deutschen Volkspartei (DVP). Sozialdemokraten und DVP fanden es auf Wirtschaftspolitik schwer zu vereinbaren , während Sozialdemokraten mit der Zentrumspartei zu Themen wie religiöse Schulen oder ein landesweites nicht einverstanden Konkordat mit dem Heiligen Stuhl.

Nach den Wahlen von 1920 bildete Konstantin Fehrenbach vom Zentrum in einer Koalition mit der DDP und der DVP eine Minderheitsregierung. Im Mai 1921 schloss sich die Weimarer Koalition erneut mit Joseph Wirth als Kanzler des Zentrums zusammen , doch diese Minderheitsregierung brach im November 1922 erneut zusammen. Danach beteiligte sich das Zentrum an der "Wirtschaftsregierung" des nicht angeschlossenen Wilhelm Cuno. zusammen mit beiden liberalen Parteien und der Bayerischen Volkspartei (BVP).

Im August 1923 bildete Gustav Stresemann von der DVP eine Regierung der Großen Koalition, die das Zentrum, beide liberalen Parteien und die Sozialdemokraten umfasste. Diese dauerte bis November, als die Sozialdemokraten die Koalition verließen und Wilhelm Marx vom Zentrum Kanzler eines Kabinetts der übrigen wurde Parteien. Im Januar 1925 wurde der nicht angeschlossene Hans Luther zum Kanzler ernannt und bildete eine Koalition zwischen dem Zentrum, beiden liberalen Parteien, der BVP und erstmals der rechten deutschen Volkspartei (DNVP). Das Zentrum, der BVP und der DNVP unterstützten gemeinsam die Gesetzgebung zum Ausbau religiöser Schulen.

Kabinett mit Kanzler Wilhelm Marx , 1927.

Im selben Jahr war Wilhelm Marx der Kandidat des Zentrums bei den Präsidentschaftswahlen . In der zweiten Runde erhielt er mit Unterstützung der Weimarer Koalitionsparteien 45,3% der Stimmen und belegte mit 48,3% einen knappen zweiten Platz hinter dem siegreichen Rechtskandidaten Paul von Hindenburg . Im Mai 1926 trat Bundeskanzler Luther zurück und Marx übernahm erneut sein früheres Amt. Im Juni 1928 führten die allgemeinen Wahlen zu Verlusten für die Regierungsparteien und zu Gewinnen für die Sozialdemokraten und die Kommunisten . Die Große Koalition von 1923 wurde wiederbelebt, diesmal unter Einbeziehung der BVP und des Sozialdemokraten Hermann Müller wurde Kanzler.

Während der Jahre der Weimarer Republik wurden die oben beschriebenen Debatten über den katholischen Charakter der Partei fortgesetzt. Die Linke der Partei, angeführt von Erzberger und Wirth, war eng mit den von Joseph Joos geführten katholischen Arbeiterverbänden verbunden . [11] Einige Politiker auf der rechten Seite der Partei, darunter Heinrich Brauns und Franz von Papen , plädierten für eine Bewegung nach rechts und eine engere Zusammenarbeit mit den nationalen Bewegungen. [12] Der Mittelweg betonte ihre Loyalität gegenüber der Kirche und lehnte beide Extreme ab. Um die Spannung zwischen den Flügeln zu vermitteln und ihre Beziehungen zu den Bischöfen zu stärken, wählte die Partei im September 1928 die beiden Favoriten Joseph Joos nichtund Adam Stegerwald , sondern der Geistliche Ludwig Kaas als Vorsitzender.

Die Brüning-Administration [ Bearbeiten ]

Brüning und andere bei der Fronleichnamsprozession , 1932

1930 zerfiel die Große Koalition . Heinrich Brüning vom gemäßigt-konservativen Parteiflügel wurde zum Kanzler mit einem Kabinett ernannt, das bis auf die vermissten Sozialdemokraten praktisch unverändert blieb. Brüning war mit Wirtschaftskrisen konfrontiert, die durch die Weltwirtschaftskrise verschärft wurden, und musste sich den schwierigen Aufgaben stellen, bei steigender Arbeitslosigkeit sowohl das Budget als auch die Währung zu konsolidieren und auch Änderungen bei den Kriegsentschädigungszahlungen auszuhandeln . Sein Kurs strenger Haushaltsdisziplin mit starken Kürzungen bei den öffentlichen Ausgaben und Steuererhöhungen machte ihn sowohl in der unteren und mittleren Klasse als auch bei den preußischen Junkern äußerst unbeliebt .

1930 veranlasste ihn Brünings Versäumnis, eine Mehrheit für seine Politik im Parlament zu erhalten, vorgezogene Wahlen abzuhalten , bei denen die vier Parteien der ehemaligen Großen Koalition ihre Mehrheit verloren. Danach wird auf Basis Brüning seine Regierung ganz auf die Unterstützung der Präsidentendekrete ( „Notverordnung“) durch Artikel 48 der Verfassung. Dies erlaubte ihm, das Parlament zu umgehen, solange die Sozialdemokraten - die eine weitere Wahl befürchteten - diese Praxis tolerierten. Für diese Regierungsform, die sowohl auf dem Präsidenten als auch auf der Zusammenarbeit des Parlaments beruht, hat Brüning den Begriff "autoritäre Demokratie" geprägt.

Zu diesem Zeitpunkt war die Partei gegenüber der Demokratie zunehmend ambivalent geworden. Viele Elemente der Partei, einschließlich Kaas, waren zu der Überzeugung gelangt, dass nur ein autoritäres Regime die Position der Kirche schützen könne. [13]

Das Zentrum unterstützte konsequent Brünings Regierung und setzte sich 1932 energisch für die Wiederwahl von Paul von Hindenburg ein und nannte ihn eine "verehrte historische Persönlichkeit" und "den Hüter der Verfassung". Hindenburg wurde gegen Adolf Hitler wiedergewählt , aber kurz darauf am 30. Mai 1932 Brüning entlassen.

Präsident Hindenburg ernannte unter der Beratung von General Kurt von Schleicher den katholischen Adligen Franz von Papen zum Kanzler, Mitglied des rechten Flügels des Zentrums und ehemaliger Kavalleriekapitän. Ziel war es, die Verbindung des Zentrums mit den anderen republikanischen Parteien zu unterbrechen oder die Partei zu spalten und in eine umfassende konservative Bewegung zu integrieren. Das Zentrum weigerte sich jedoch, Papens Regierung in irgendeiner Weise zu unterstützen, und kritisierte ihn dafür, "gute alte Ideale des Zentrums zu verzerren und zu missbrauchen und als Vertreter reaktionärer Kreise zu fungieren". Papen verhinderte die Ausweisung, indem er die Partei verließ.

Zwischen Staatsstreich und „autoritäre Demokratie“ [ Bearbeiten ]

Nach Brünings Rücktritt trat die Zentrumspartei in die Opposition ein. Obwohl sie sich auch den Nazis widersetzten, richteten sich ihre Energien hauptsächlich gegen den abtrünnigen Papen. Einige Politiker des Zentrums waren von Hitlers Strategie der Legalität beruhigt, die Bedrohung durch die Nazis herunterzuspielen. [14]

In Bezug auf die Regierung lehnte die Zentrumspartei eine "zeitliche Lösung" wie Papens Präsidialkabinette ab und befürwortete eher eine "Gesamtlösung", dh eine Regierung gemäß den Regeln der Verfassung. Da das Zentrum Papens Regierung als "auf gefährliche Weise von rechtsradikalen Parteien abhängig" ansah, riet der Vorsitzende Ludwig Kaas dem Präsidenten, diesen Zusammenhang anzuerkennen, indem er die Regierung auf eine Koalition mit den aufstrebenden rechten Parteien stützte, die "logisch" sei Ergebnis der aktuellen Entwicklung ". Dies würde die Radikalen zwingen, "ihren Anteil an der Verantwortung zu übernehmen" und "sie mit der internationalen Politik vertraut zu machen". Das Zentrum würde dann als Partei der Opposition gegen diese Verwaltung auftreten. [15]

Da Papen von den Parteien mit fast einheitlichem Widerstand konfrontiert wurde, ließ er den Reichstag auflösen. Bei den anschließenden Wahlen setzte sich die Zentrumspartei an zwei Fronten gegen die papenische Regierung und die Nationalsozialisten ein und bekräftigte ihre Haltung als "Verfassungspartei" gegen "jede Maßnahme, die gegen Verfassung, Gerechtigkeit und Recht verstößt" und "nicht bereit ist, nachzugeben" Terror". Die Wahlen im Juli 1932 brachten den Mainstream-Parteien weitere Verluste und den extremistischen Parteien Gewinne. Die Nationalsozialisten verdrängten die Sozialdemokraten als größte Partei im Parlament.

Da Kommunisten und Nationalsozialisten zusammen die Mehrheit der Sitze gewonnen hatten, konnte ohne einen von ihnen keine Regierungskoalition gebildet werden. Papen versuchte seinen autoritären Regierungsstil zu rechtfertigen, indem er darauf hinwies, dass das Parlament nicht mehr richtig funktionieren könne. Gegen diese Argumentation versuchten das Zentrum und die BVP, in Zusammenarbeit mit den Nationalsozialisten ein funktionierendes Parlament wiederherzustellen, da die drei Parteien zusammen 53% der Sitze erreicht hatten. Als Papen das Volk aufforderte, "die Diktatur einer einzelnen Partei abzulehnen", stimmte die Zentrumspartei "ohne Vorbehalt" zu, erklärte aber auch, dass "wir mit derselben Resolution die Diktatur der namenlosen Partei ablehnen, die jetzt an der Macht ist ... sogar wenn mit der Illusion der Überparteilichkeit getarnt ".

Nachdem Papens Versuche, Hitlers Unterstützung für seine Verwaltung zu erlangen, gescheitert waren, nahm das Zentrum eigene Verhandlungen mit den Nationalsozialisten auf. Sie begannen in Preußen , wo die Weimarer Koalition gerade ihre Mehrheit verloren hatte. Eine alternative Mehrheit konnte nicht gefunden werden, und die papenische Regierung hatte diese Gelegenheit genutzt, um die Kontrolle über Deutschlands größten Staat im Rahmen des " preußischen Staatsstreichs " per Dekret des Präsidenten zu übernehmen. Nun schlugen die Nationalsozialisten vor, diese direkte Herrschaft zu beenden, indem sie eine Koalition mit der Zentrumspartei bildeten, die einen gleichen Anteil an der Regierung versprach. Da dies für die nationale Führung des Zentrums zu weit ging, wurden die Verhandlungen auf die nationale Ebene übertragen, wo Heinrich Brüningverliehen mit Gregor Strasser . In dieser Zeit hörte die Anti-Nazi-Polemik auf, um die Verhandlungen nicht zu stören. Da die NSDAP die größere Partei war, war das Zentrum bereit, einen Nazi als Kanzler zu akzeptieren, vorausgesetzt, er konnte das Vertrauen des Präsidenten gewinnen, was zu dieser Zeit eine ziemlich schwierige Aufgabe zu sein schien.

Die Verhandlungen scheiterten, da die Ziele der beiden Gruppen weitgehend unvereinbar waren. Das Zentrum argumentierte, dass die Abstimmung im Juli "Hitler nicht zur Diktatur, sondern zur Verantwortung, zur Übereinstimmung mit Gesetz und Verfassung aufgerufen" habe. Sie hofften, "eine starke Regierung aufzubauen, ohne die Substanz der Verfassung zu berühren", "klare Verantwortlichkeiten" zu schaffen und "verfassungswidrige Experimente auszuschließen". Das Zentrum befürwortete eine Rückkehr zu Brünings "autoritärer Demokratie", die sie bis zu diesem Zeitpunkt betrachteten und erfahrungsgemäß gegen Papens "allmächtigen Staat und unabhängige Führung" prüften, während die Nazis nur eine Koalition akzeptieren würden, die ihrem Zweck der Erreichung der Gesamtheit dienen würde Dominanz. Ich erwarte keinen erfolgreichen Abschluss.Hitler nutzte die Verhandlungen des Zentrums, um Druck auf die Papen-Administration auszuüben.

Die Verhandlungen stießen auch innerhalb der Zentrumspartei auf Kritik. Einige lehnten sie als "Curry-Gunst bei den Nationalsozialisten" ab und glaubten an Hitlers Legalitätsstrategie. Katholische Journalisten Fritz Gerlich und Ingbert Naabals "illusionär" abgetan wurde der Versuch, "die Verfassung und die Rechtsordnung aufrechtzuerhalten", mit einem Mann wie Hitler mit seiner "bedingungslosen Neigung zum Bösen". Anstatt "den Teufel durch Belzebub zu vertreiben", sollte das Zentrum als Gewissen des Parlaments fungieren. Die Parteiführung antwortete ihren Kritikern, indem sie es als "Gewissenspflicht" bezeichnete, eine konstitutionelle Regierung zu erreichen. Obwohl Papen nicht mit einem Erfolg der Verhandlungen gerechnet hatte, war er dennoch besorgt, da ein Erfolg zu einer Krise des Präsidenten geführt hätte, da Hindenburg nicht bereit war, eine Koalitionspartei die Verwaltung diktieren zu lassen. Im September beendete er alle Spekulationen, indem er den Reichstag fast unmittelbar nach seiner ersten Sitzung wieder auflöste.

Papens Akt beendete die Verhandlungen zwischen dem Zentrum und der NSDAP nicht. Tatsächlich ermöglichte es weitere Treffen, da die Führung der Zentrumspartei das Scheitern nicht auf die Unvereinbarkeit der Parteien zurückführte, sondern auf Papen, der Neuwahlen forderte. Da die NSDAP-Stimmen bei den Wahlen im November 1932 erneut zurückgingen , betrachtete die Zentrumspartei ihre Strategie als erfolgreich und nahm die Verhandlungen wieder auf, diesmal unter dem Motto der Bildung einer "Notgemeinschaft" ("Community of Need"), obwohl das Zentrum, BVP, und NSDAP bildeten zusammen keine Mehrheit mehr im Parlament.

Kaas riet Präsident Hindenburg, Papens "Konfliktverwaltung" nicht fortzusetzen; Er befürwortete "nationale Konzentration einschließlich der Nationalsozialisten", äußerte sich jedoch nicht zu einem alternativen Kanzler, da er dies als "persönliches Vorrecht des Präsidenten" ansah. Hindenburgs Verhandlungen mit Hitler scheiterten, aber auch Kaas 'Versuch, eine Koalition im Parlament zu bilden. Durch die Vermeidung einer klaren Aussage gelang es Hitler, Alfred Hugenberg von der DNVP , der Kaas 'Vorschläge abgelehnt hatte, für dieses Versagen verantwortlich zu machen .

Im Dezember ernannte der Präsident General Kurt von Schleicher zum Kanzler, da sich das Kabinett geweigert hatte, Papens geplanten Staatsstreich, eine dauerhafte Auflösung des Reichstags, zu unterstützen. Nachdem Schleichers Versuch einer " Querfront " -Politik, einer Allianz, an der willige Mitglieder sowohl der linken als auch der rechten Partei beteiligt waren, gescheitert war, ging die Bundeskanzlerin in Richtung Papens vorgeschlagenen Staatsstreich, einer Bewegung der Zentrumspartei die anderen Parteien weigerten sich zu dulden. Unter diesen Umständen weigerte sich Präsident Hindenburg, den Putsch zu unterstützen, und Schleicher trat dementsprechend am 28. Januar 1933 zurück. [16]

Die Hitler - Regierung und Neuwahlen [ Bearbeiten ]

Inzwischen hatte Papen eine Intrige gebildet, um seinen Nachfolger zu verdrängen. Er sprach mit Hugenberg und Industriemagnaten und Bankiers und nach einer fieberhaften Nacht, in der das Ergebnis allen Teilnehmern unklar war. Am 30. Januar 1933 wurde Hitler zum Kanzler ernannt, Papen zum Vizekanzler und Hugenberg zum Wirtschaftsminister.

Obwohl sich ihre Gegner Papen und Hugenberg mit Hitler zusammengetan hatten, gab die Zentrumspartei den Aufbau einer breiten Koalitionsregierung immer noch nicht auf. Da der neuen Regierung im Parlament noch keine Mehrheit fehlte, war das Zentrum bereit, sie entweder durch Duldung oder durch Koalition zu unterstützen. Hitler beabsichtigte, die Beteiligung von Nicht-Nazis zu minimieren, täuschte jedoch die Bereitschaft zur Zusammenarbeit mit dem Zentrum vor und beschuldigte Papen und Hugenberg, Kabinettsposten an das Zentrum verweigert zu haben. Als Kaas einen umfassenden Überblick über die Ziele seiner Regierung forderte, nutzte Hitler den von Kaas vorgelegten Fragebogen, um die Gespräche für gescheitert zu erklären und die Zustimmung des Präsidenten zu erhalten, zum dritten Mal in etwa einem halben Jahr Neuwahlen abzuhalten.

Diese Wahlen März 1933 wurden bereits von der getrübt SA ist Terror, nach dem Reichstagsbrand und Bürgerrechte hatten von Präsident Hindenburg durch die ausgesetzt worden Reichstagsbrandverordnung. Trotzdem setzte sich die Zentrumspartei hart gegen die Hitler-Regierung ein und konnte ihre frühere Stimme von rund 11 Prozent bewahren. Die Regierungsparteien NSDAP und DNVP gewannen jedoch gemeinsam 52 Prozent der Stimmen. Dieses Ergebnis zerstörte die Hoffnungen der Zentrumspartei, für die Erlangung einer Mehrheit im Parlament unverzichtbar zu sein. Die Partei sah sich nun zwei Alternativen gegenüber - entweder um weiter zu protestieren und Repressalien wie Kommunisten und Sozialdemokraten zu riskieren, oder um ihre loyale Zusammenarbeit zu erklären, um ihre Mitglieder zu schützen. Wie aus nachfolgenden Ereignissen hervorgeht, entschied sich die Partei für die letztere Alternative. [17] [ Seite benötigt ]

Das Ermächtigungsgesetz [ Bearbeiten ]

Die Regierung konfrontierte den neu gewählten Reichstag mit dem Ermächtigungsgesetz , das die Regierung für einen Zeitraum von vier Jahren mit Gesetzgebungsbefugnissen ausgestattet hätte. Da der Gesetzentwurf eine Zweidrittelmehrheit erforderte und die Koalitionsparteien nur 340 der 647 Sitze (52,5 Prozent) kontrollierten, brauchte die Regierung die Unterstützung anderer Parteien. [18]

Die Zentrumspartei, deren Abstimmung entscheidend sein würde, war in der Frage des Ermächtigungsgesetzes gespalten. Der Vorsitzende Kaas befürwortete die Unterstützung des Gesetzes im Parlament als Gegenleistung für staatliche Garantien. Dazu gehörten vor allem die Achtung des Vetorechts des Präsidenten, die Wahrung der Religionsfreiheit, sein Engagement für Kultur, Schulen und Bildung, die von den deutschen Staaten unterzeichneten Konkordate und die Existenz der Zentrumspartei. Über Papen reagierte Hitler positiv und ging in seiner Reichstagsrede persönlich auf die Themen ein, verschob jedoch wiederholt die Unterzeichnung eines schriftlichen Einverständnisschreibens.

Kaas war sich der zweifelhaften Natur solcher Garantien bewusst, aber als sich die Zentrumspartei am 23. März versammelte, um über ihre Abstimmung zu entscheiden, riet Kaas seinen Parteikollegen, den Gesetzentwurf angesichts des "prekären Zustands der Partei" zu unterstützen. Er beschrieb seine Gründe wie folgt: "Einerseits müssen wir unsere Seele bewahren, andererseits würde eine Ablehnung des Ermächtigungsgesetzes unangenehme Konsequenzen für Fraktion und Partei haben. Was bleibt, ist nur, uns vor dem Schlimmsten zu schützen." Wäre eine Zweidrittelmehrheit nicht erreicht worden, würden die Pläne der Regierung auf andere Weise umgesetzt. Der Präsident hat dem Ermächtigungsgesetz zugestimmt. Von der DNVP ist kein Versuch zu erwarten, die Situation zu verbessern. " [19]

Eine beträchtliche Anzahl von Parlamentariern, darunter die ehemaligen Bundeskanzler Heinrich Brüning , Joseph Wirth und der frühere Minister Adam Stegerwald, lehnten den Kurs des Vorsitzenden ab . Brüning nannte das Gesetz die "ungeheuerlichste Resolution, die jemals von einem Parlament gefordert wurde" und war skeptisch gegenüber Kaas 'Bemühungen: "Die Partei hat schwierige Jahre vor sich, egal wie sie entscheiden würde. Bürgschaften für die Regierung, die ihre Versprechen erfüllt, wurden nicht gegeben. Ohne Zweifellos ist die Zukunft der Zentrumspartei in Gefahr, und wenn sie einmal zerstört ist, kann sie nicht wiederbelebt werden. "

Die Gegner argumentierten auch, dass die katholische Soziallehre die Teilnahme an Revolutionshandlungen ausschloss. Die Befürworter argumentierten, dass mit Hitlers Ernennung und dem Präsidialdekret zur Aufhebung der Bürgerrechte bereits eine "nationale Revolution" stattgefunden habe. Das Ermächtigungsgesetz würde die revolutionären Kräfte enthalten und die Regierung zu einer Rechtsordnung zurückführen. Beide Gruppierungen waren von Hitlers Selbstdarstellung als moderat suchende Kooperation im Gegensatz zu der von Ernst Röhm geführten revolutionäreren SA nicht unberührt . Sogar Brüning dachte, es sei "entscheidend, welche Gruppen der NSDAP in Zukunft an der Macht sein werden. Wird Hitlers Macht zunehmen oder wird er scheitern, das ist die Frage."

Am Ende unterstützte die Mehrheit der Parlamentarier des Zentrums Kaas 'Vorschlag. Brüning und seine Anhänger einigten sich darauf, die Parteidisziplin zu respektieren, indem sie ebenfalls für den Gesetzentwurf stimmten. Der Reichstag versammelte sich unter turbulenten Umständen. SA-Männer dienten als Wachen und drängten sich vor dem Gebäude, um jegliche Opposition einzuschüchtern, während die kommunistischen und einige sozialdemokratische Mitglieder des Reichstags inhaftiert waren und somit an der Abstimmung gehindert wurden. Am Ende stimmte das Zentrum wie geplant für das Ermächtigungsgesetz, ebenso wie alle anderen Parteien außer der SPD. Das Gesetz wurde am 23. März 1933 verabschiedet.

Das Ende der Center Party [ Bearbeiten ]

Die Verabschiedung des Ermächtigungsgesetzes verhinderte nicht, wie Kaas vorgeschlagen hatte, den Niedergang der Zentrumspartei. Wie während der Verhandlungen versprochen, sollte ein Arbeitsausschuss unter Vorsitz von Hitler und Kaas über weitere gesetzgeberische Maßnahmen informieren. Sie trat jedoch nur dreimal (31. März, 2. April und 7. April) ohne größere Auswirkungen zusammen. Zu dieser Zeit wurde die Zentrumspartei durch massive Ausfälle von Parteimitgliedern geschwächt. Loyale Parteimitglieder, insbesondere Beamte, und andere katholische Organisationen waren trotz Hitlers früherer Garantien zunehmenden Repressalien ausgesetzt. Die Partei wurde auch durch eine Erklärung der deutschen Bischöfe verletzt, die unter Beibehaltung ihrer Opposition gegen die nationalsozialistische Ideologie das Verbot der Zusammenarbeit mit den neuen Behörden modifizierte. [20] [21]

Die Frage des Konkordats verlängerte Kaas 'Aufenthalt in Rom und ließ die Partei ohne einen effektiven Vorsitzenden zurück: Am 5. Mai trat Kaas endgültig von seinem Amt zurück und die Partei wählte nun Brüning zu seinem Nachfolger. Die Partei nahm eine temperamentvolle Version des Führungsprinzips an ; Pro-Center-Papiere erklärten nun, dass sich die Parteimitglieder oder "Gefolge" vollständig Brüning unterwerfen würden. Es reichte jedoch nicht aus, den wachsenden Druck abzubauen, dem sie und andere Parteien im Zuge der Gleichschaltung ausgesetzt waren . Prominente Mitglieder wurden häufig verhaftet und geschlagen, und Pro-Center-Beamte wurden entlassen. Im Laufe des Sommers 1933 forderten mehrere Regierungsbeamte - darunter auch Papen -, dass sich das Zentrum entweder auflöst oder von der Regierung geschlossen wird.

Bis Juli war das Zentrum die einzige Nicht-Nazi-Partei, die noch nominell existierte. Die SPD und die KPD waren sofort verboten worden, während die anderen gezwungen waren, sich aufzulösen. Am 1. Juli einigten sich Papen und Kaas darauf, dass sich deutsche Priester im Rahmen des Konkordats aus der Politik heraushalten würden. Wie sich herausstellte, löste sich die Partei am 5. Juli auf - sehr zum Entsetzen von Kardinal Pacelli , der der Ansicht war, dass die Partei zumindest bis nach Abschluss der Verhandlungen hätte warten müssen. Am Tag danach erließ die Regierung ein Gesetz, das die Bildung neuer politischer Parteien verbot und damit die NSDAP zur einzigen gesetzlich zugelassenen Partei in Deutschland machte.

Neugründung und Nachkriegsgeschichte [ Bearbeiten ]

Nach dem Krieg wurde die Partei neu gegründet, aber sie wurde mit der Entstehung der Christlich-Demokratischen Union (CDU) konfrontiert , einer neuen Partei, die als christliche Partei aus Katholiken und Protestanten gegründet wurde. Da viele ehemalige Parteipolitiker des Zentrums wie Konrad Adenauer Gründungsmitglieder waren oder der CDU beitraten und Kardinal Josef Frings aus Köln die neue Partei befürwortete, verlor die Partei ihre Position als Partei der katholischen Bevölkerung. Für einige Zeit gelang es der Partei jedoch, an regionalen Hochburgen in Nordrhein-Westfalen festzuhalten . Im Jahr 1945 ist es Rudolf Amelunxenwar der erste Ministerpräsident des neuen Staates und nahm bis 1958 an der Landesregierung teil, als er das Landtag verließ. Bis 1959 war das Zentrum auch im niedersächsischen Landtag vertreten .

Auf nationaler Ebene gewann sie bei den Wahlen von 1949 zehn Sitze im ersten Bundestag . In jedoch 1953 behielt die Partei (mit Hilfe der regionalen CDU) nur drei Sitze. Im Jahr 1957 , hauptsächlich aufgrund des massiven Erdrutsches der CDU in diesem Jahr, schied die Partei vollständig aus dem Bundestag aus und ist nie zurückgekehrt.

Dieser Tod ist zumindest teilweise auf Helene Wessel zurückzuführen . 1949 war sie eine Vertreterin des Zentrums im Bundestag und wurde zur Vorsitzenden der Partei gewählt, der ersten Frau, die jemals eine deutsche Partei führte. 1951 widersetzte sie sich lautstark Adenauers deutscher Aufrüstungspolitik und schloss sich mit dem ehemaligen Innenminister der CDU, Gustav Heinemann , zusammen. Die beiden gründeten die "Notgemeinschaft zur Rettung des Friedens in Europa", eine Initiative zur Verhinderung der Wiederbewaffnung. Wessel trat von ihrem Posten zurück und verließ im November 1952 die Partei. Unmittelbar danach verwandelten Wessel und Heinemann die "Notgemeinschaft" in eine politische Partei, das Alldeutsche Volk.s Partei (Gesamtdeutsche Volkspartei ( GVP), die bei den Wahlen von 1953 schwer gescheitert war. 1957 löste sich die GVP auf und die meisten Mitglieder traten der SPD bei.

In der Zwischenzeit versuchte die Zentrumspartei, ein Bündnis kleiner Parteien christlicher Überzeugung zu schmieden, um eine Alternative zu enttäuschten CDU / CSU-Wählern anzubieten, erhielt jedoch nur die Unterstützung der "Bayerischen Partei". Die beiden Parteien schlossen sich unter dem Namen "Federalist Union" zusammen, zuerst seit 1951 im Parlament und 1957 bei den allgemeinen Wahlen, aber die Ergebnisse waren enttäuschend.

1988 spaltete sich der rechte Flügel der Partei und bildete die " Christian Center Party ". 2003 trat die evangelische " Christliche Partei Deutschlands " (CPD) der Zentrumspartei bei.

Seit ihrem Niedergang auf nationaler Ebene konzentriert sich die Partei auf die lokale Politik und behält dabei die gleichen Positionen wie in der Nachkriegszeit bei. Die Partei ist in einigen Stadträten in Nordrhein-Westfalen und Sachsen-Anhalt vertreten . Trotz ihrer geringen Anzahl betont die Partei die Kontinuität ihrer Geschichte, indem sie sich manchmal als "älteste politische Partei Deutschlands" bezeichnet. Der offizielle Name der Partei lautet laut Satzung "Deutsche Zentrumspartei - Älteste Partei Deutschlands Gemeinden 1870", was übersetzt "Deutsche Zentrumspartei - Älteste Partei Deutschlands, gegründet 1870" bedeutet. [22]

Parteivorsitzender ist Gerhard Woitzik , Vizebürgermeister der Stadt Dormagen in Nordrhein-Westfalen. Die Partei ist der europäischen christlichen politischen Bewegung angeschlossen .

Wahlergebnisse [ bearbeiten ]

Deutsch Reichstag / Bundestag [ edit ]

Volkstag von Danzig [ Bearbeiten ]

Landesrat des Territoriums des Saarbeckens [ Bearbeiten ]

Notizen [ Bearbeiten ]

  1. ^ Als Mitglied der Föderalistischen Union .
  2. ^ Als Mitglied der Christlichen Volkspartei (CVP).

Referenzen [ bearbeiten ]

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  23. ^ Jeder Wähler hatte 30 Stimmen

Weiterführende Literatur [ Bearbeiten ]

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Historiographie [ Bearbeiten ]

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Externe Links [ Bearbeiten ]

  • Offizielle Website
  • Website der Christlich-Christlichen Politischen Bewegung Europas, der das Zentrumspartei angehört
  • Artikel der katholischen Enzyklopädie