Damina

Damin ( Demiin in der praktischen Orthographie von Lardil ) war ein zeremonielles Sprachregister , das von den fortgeschrittenen eingeweihten Männern der Aborigines Lardil ( Leerdil in der praktischen Orthographie) und den Yangkaal- Völkern Nordaustraliens verwendet wurde. Beide bewohnen Inseln im Golf von Carpentaria , die Lardil auf Mornington Island , die größte Insel der Wesley-Gruppe, und die Yangkaal auf den Forsyth-Inseln. Ihre Sprachen gehören zur selben Familie , den Tangkischen Sprachen. Lardil ist die am stärksten abweichende der tangkischen Sprachen, während die anderen mit Yangkaal gegenseitig verständlich sind.

Das Lardil-Wort Demiin kann als stumm übersetzt werden .

Das Lardil hatte zwei Initiationszeremonien für Männer, nämlich Luruku , das die Beschneidung beinhaltete , und Warama , das die Unterschneidung des Penis beinhaltete . Es gab keine Zeremonien für Frauen, obwohl Frauen bei diesen Zeremonien, insbesondere bei der Luruku-Zeremonie, eine wichtige Rolle spielten. ^{[ Zitat erforderlich ]}

Es wird manchmal gesagt, dass Damin eine Geheimsprache war, aber das ist irreführend, da es keinen Versuch gab, die uneingeweihten Mitglieder des Leerdil-Stammes daran zu hindern, sie zu hören. ^{[ Zitat erforderlich ]} Es wurde jedoch während der Warama- Zeremonie und daher isoliert von den Uneingeweihten gelehrt . Mindestens ein Ältester ist bekannt, der, obwohl er nicht subinzisiert war, Damin ausgezeichnet beherrschte, aber dies scheint ein einzigartiger Fall gewesen zu sein.

Die lexikalischen Wörter von Damin wurden in semantischen Feldern organisiert und in einer einzigen Sitzung dem Eingeweihten zugerufen. Als jedes Wort angekündigt wurde, gab ein zweiter Redner sein Lardil-Äquivalent. Es dauerte jedoch normalerweise mehrere Sitzungen, bis ein Neuling die Grundlagen beherrschte und Damin offen in der Community einsetzen konnte. Ein Redner behauptete zwar, in einer einzigen Sitzung Damin sprechen gelernt zu haben, aber auf der anderen Seite gaben zwei hochrangige Warama- Männer zu, dass sie das Register nicht beherrschen.

Nachdem Damin erlernt war, wurden die Sprecher als Demiinkurlda ("Damin-Besitzer") bekannt. Sie sprachen das Register vor allem in rituellen Zusammenhängen, aber auch im weltlichen Alltag, bei der Nahrungssuche, beim Tratsch sitzend und dergleichen.

Damin ist die einzige Klicksprache außerhalb Afrikas .

Damin hatte ein viel eingeschränkteres und allgemeineres Lexikon als die Alltagssprache. Mit nur etwa 150 lexikalischen Wurzeln stand jedes Wort in Damin für mehrere Wörter von Lardil oder Yangkaal. Es hatte nur zwei Pronomen ( n!a „me“ (ego) und n!u „not me“ (alter)), zum Beispiel im Vergleich zu Lardils neunzehn, und hatte ein antonymisches Präfix kuri- ( jijuu „klein“, Kurijijuu "groß").

Grammatisch verwenden die Damin-Register des Lardil und Yangkaal die gesamte grammatikalische Morphologie dieser Sprachen und sind daher weitgehend ähnlich, obwohl sie nicht die phonologisch bedingten Wechsel dieser Morphologie verwenden.

Phonologie

Damin-Wörter haben drei von Lardils vier Vokalpaaren, [a, aː, i, iː, u, uː] ; die vierte, [ə, əː] , kommt in grammatikalischen Suffixen vor. Die Vokallänge ist nicht kontrastreich, sondern hängt vom vorhergehenden Konsonanten ab. Damin verwendet nur einige der ( pulmonalen ) Konsonanten des alltäglichen Lardil, aber sie werden durch vier andere Luftströmungsmechanismen ergänzt : lingual ingressiv (das Nasenklicken), glottalic egressive (ein velarer Ejektiv), pulmonisch ingressiv (ein eingezogener seitlicher Frikativ) und lingual egressiv (ein bilabialer 'Schub'). Sogar einige der pulmonalen egressiven Konsonanten sind für den australischen Kontext exotisch: Frikative, stimmlose Nasale und bilabiale Triller. Die Konsonanten von Damin sind in der praktischen Orthographie und den IPA- Äquivalenten: ^[2]

§ Diese Laute sind im Standard-Lardil zu finden, aber nicht in Damin, abgesehen von grammatikalischen Wörtern und Suffixen.

L* wird als „ingressiv mit egressiver Glottisfreisetzung“ beschrieben.

Bei Damin gibt es keine Alveolar-Retroflex-Unterscheidung, mit Ausnahme der Klicks. (Diese Unterscheidung wird in Lardil, wie in den meisten australischen Sprachen, wortanfangs neutralisiert.) Hale bemerkt jedoch, dass die Damin alveolar und retroflex Klicks (in den Pronomen n!aa , n!uu und in rn!aa , rn !ii ) können in komplementärer Verteilung vorkommen, und es ist nicht klar, dass es sich um verschiedene Laute handelt.

Einige der oben aufgeführten Konsonanten kommen nur in Clustern vor. /n̺/ kommt nur als Coda vor. Eine Ableitungsregel scheint zu sein, alle einsetzenden Nasale als Klicks auszusprechen; es ist wahrscheinlich, dass /ŋ/ kein Klick ist, da ein Velar-Klick im einfachen Sinne nicht möglich ist.

Phonotaktik

Damin-Konsonantencluster am Wortanfang sind p'ny [ʘ↑n̠ʲ] , p'ng [ʘ↑ŋ] , fny [ɸn̠ʲ] , fng [ɸŋ] , fy [ɸj] , prpry [ʙ\ʙj] , ThrR [t̻ɾ] . Wörter in normalem Lardil dürfen nicht mit einem Cluster beginnen. Lardil hat jedoch mehrere Cluster in der Mitte von Wörtern, und viele davon finden sich nicht in Damin-Wörtern, da Damin nur n [n̺] und rr [ɾ] in einer Silbencoda zulässt . (Die attestierten medialen Stamm-Damin-Cluster sind rrd, rrth, rrk, rrb, jb (Hale & Nash 1997: 255), obwohl j von jb in dieser Position angeblich nicht erlaubt ist. Andere Cluster, wie z Lardil grammatische Suffixe.)

Hale & Nash postulieren, dass Damin-Silben (ohne Codas) nur CVV oder CCV sein dürfen. Angebliche CV-Silben sind auf C = [kʼ] , [ŋ̊] , [ɬ↓ʔ] beschränkt , was darauf hindeutet, dass es sich um zugrundeliegende iterierte Konsonanten handelt. Hale schlägt sie auch sein mögen k2, NG2, l2 / kk, nN, ll / (eher als [ɕ] ist eine Realisierung von j2 / tt / ) und auch , dass ThrR [t̻ɾ] könnte sein d2 / tt / . (Beachten Sie, dass die Transkription der Vokallänge inkonsistent ist und das oben angegebene Vokabular diesen Mustern nicht folgt.)

Vor allen drei Vokalen kommt kein Konsonant vor. ^[4] Bekannte Sequenzen sind wie folgt. Beachten Sie jedoch, dass mit nur 150 Wurzeln in Damin und mehreren Konsonanten und Konsonantenclustern, die nur von einer einzigen Wurzel bezeugt werden, diese Liste mit Sicherheit unbeabsichtigte Lücken enthält.

Precede [u] nur	P'ng [ʘ ↑ n] , p'ny [ʘ ↑ n] , pr2y [ʙ \ ʙj] , fng [ɸŋ] , fy [ɸj] , ThrR [t̻ɾ] , j2 [Tt] , k‘ [k'] , nh!2 [ʇ̃\ʇ̃]
Precede [i] nur	fny [ɸn̠ʲ] , l* [ɬ↓ʔ] , ng* [ŋ̊]
Precede [i] nur	d [t̺] , rr [ɾ] , y [j] , m! [ʘ̃]
Precede [i (ː)] nur (nicht klar , ob Konsonant C oder CC)	f [ɸ] , pf [ᵖɸ]
Vorher [a, u]	n!2 [ʗ̃\ʗ̃]
Vorher [aː, uː]	k [k] , ng [ŋ] , n! [ʗ̃]
Vorher [iː, uː]	b [p] , th [t̻] , j [t̠ʲ] , w [w]
Vorher [aː, iː]	rn! [ʗ̃˞]

/a/ ist viel seltener als /i/ oder /u/ , das Gegenteil von Lardil.

Beispiele und Vokabeln

Damin wird gesprochen, indem die lexikalischen Wurzeln des gewöhnlichen Lardil durch Damin-Wörter ersetzt werden. Abgesehen von einer Nivellierung grammatikalischer Allomorphe bleibt die Grammatik gleich. Beispielsweise,

Einige Vokabeln: ^[6]

n!aa 'ego', n!uu 'alter'

kaa 'jetzt', kaawi 'nicht jetzt'

l*i(i) 'Knochenfisch', thii 'Elasmobranch'

ngaajpu 'Mensch', wuujpu 'Tier', wiijpu 'Holz' (inkl. Gehölze), kuujpu 'Stein'

m!ii ' Gemüsenahrung ', wii 'Fleisch/Nahrung', ^[7] n!2u 'Flüssigkeit', thuu 'Meeressäugetier', thuuwu 'Landsäugetier'

didi 'schädigen (schädlich beeinflussen)', diidi 'handeln', kuudi 'sehen', kuuku 'hören, fühlen', yiidi '(an einem Ort) sein', wiiwi 'brennen', wiidi 'Speer', ngaa 'sterben, zerfallen', fyuu 'fallen; die Himmelsrichtungen'

n!aa thuuku 'Punkt auf Körper', wii 'Oberfläche auf Körper', nguu 'Kopf', k'uu 'Auge', nguuwii 'Hand, Fuß'

thuuku 'eins, ein anderes; Platz', kurrijpi 'zwei; hierher, nah; kurz'

Antonymische Ableitung mit kurri- :

j2iwu 'klein', kurrij2iwu 'groß'

thuuku 'eins', kurrithuuku 'viele'

kurrijpi 'kurz', kurrikurrijpi 'lang'

kawukawu 'leicht', kurrikawukawu 'schwer'

Spezifische Verweise erfordern eine Umschreibung. Zum Beispiel wird ein Strandläufer in Bezug auf seine Rolle als Charakter in der Rainbow Serpent Story als 'Personenverbrennungskreatur' ( ngaajpu wiiwi-n wuujpu 'menschliches Brennen- NOM- Tier') bezeichnet, während eine Holzaxt 'Holz, das (negativ) wirkt sich auf Honig aus' ( m!iwu didi-in wiijpu 'Honig beeinflusst - PASS-NOM Holz')

Es gibt einige Hinweise auf eine innere Morphologie oder Zusammensetzung, wie die Muster in der obigen Wortliste nahelegen. Zum Beispiel m!iwu '(einheimischer) Bienenstock, Honig' und wum!i 'sp. Schlammkrabbe“ kann sich von m!ii „Nahrung“ und wuu „Schlammmuschel “ ableiten . ^{[ Klarstellung erforderlich ]}

Die Herkunft von Damin ist unklar. Das Lardil und das Yangkaal sagen, dass Damin von einer mythologischen Figur in Dreamtime erschaffen wurde . ^{[ Zitat erforderlich ]} Hale und Kollegen glauben, dass es von Lardil-Ältesten erfunden wurde; es hat mehrere Aspekte, die in Sprachspielen auf der ganzen Welt zu finden sind, wie beispielsweise das Umwandeln von nasalen Okklusiven wie m und n in nasale Klicks , das Verdoppeln von Konsonanten und dergleichen. Evans und Kollegen spekulieren, nachdem sie die Mythologie beider Stämme studiert haben, dass es die Yangkaal-Ältesten waren, die Damin erfunden und an die Lardil weitergegeben haben. ^{[ Zitat erforderlich ]} Laut Fleming (2017) "entwickelten sich die exzentrischen Merkmale von Damin auf eine auftauchende und ungeplante Weise, in der konventionalisierte paralinguistische Phonationen semantisiert wurden, da sie mit einer von männlichen Eingeweihten erster Ordnung verwendeten Gebärdensprache verbunden wurden". ^[8]

Die kulturellen Traditionen des Lardil und des Yangkaal sind seit mehreren Jahrzehnten im Niedergang, und die Sprachen Lardil und Yangkaal sind fast ausgestorben. Die letzte Warama- Zeremonie fand in den 1950er Jahren statt, daher wird Damin heute weder von den Yangkaal noch von den Lardil mehr verwendet. Doch vor kurzem ^{[ wann? ] hat} eine Wiederbelebung der kulturellen Traditionen begonnen und Luruku wurde gefeiert. ^{[ Zitat erforderlich ]} Es bleibt abzuwarten, ob auch Warama- Zeremonien reaktiviert werden.

• Beschneidung
• Subinzision
• Die Codes qdaund art-x-daminwurden für Damin bei der ConLang Code Registry registriert . ^[9]

• RMW Dixon, Die Sprachen Australiens (1980)
• D. McKnight, Menschen, Länder und die Regenbogenschlange (1999)
• K. Hale Deep-Surface Canonical Disparities in Relation zu Analysis and Change (1973)
• K. Hale und D. Nash, "Damin und Lardil Phonotaktik" . In Tryon & Walsh, Hrsg., Boundary Rider: Essays zu Ehren von Geoffrey O'Grady (1997)
• P. Memmott, N. Evans und R. Robinsi Understanding Isolation and Change in Island Human Population durch eine Studie über indigene Kulturmuster im Golf von Carpentaria

• Die zeremonielle Sprache Damin an der Wayback Machine (archiviert am 16. Juli 2012)